TIA responde:

M.S.,

Obrigado por nos enviar o artigo, "Por que os católicos devem aprender a dançar" e pedir nossa opinião. É o seguinte.

Nossa posição sobre dança e quais danças são aceitáveis para católicos pode ser encontrada aqui. Conforme declarado naquele artigo, não discordamos que os católicos podem dançar, e até afirmamos que danças saudáveis e morais devem ser oferecidas aos jovens para dar a eles algum entretenimento inocente e impedi-los de seguir as danças modernas que o mundo oferece abundantemente.

No entanto, devemos ser muito cautelosos para defender a moralidade católica, um cuidado que não é levado em consideração no artigo que você nos enviou. Nossos artigos sobre dança estabelecem essas diretrizes com mais detalhes do que daremos nesta curta resposta. Por favor, verifique-os aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, e aqui.

Primeiro, o Dr. Kwasniewski, assim como os outros dois escritores, assumem erroneamente que valsas e, surpreendentemente, até mesmo danças swing são inocentes (alguns comentários sobre a imoralidade da dança swing podem ser encontrados neste artigo). Ele observa que o swing é "enérgico e mais solto, mas ainda de caráter social (não individualista) e padronizado (não de forma livre)." Supostamente, contanto que a dança não seja individualista ou de forma livre como os movimentos modernos chamados de dança hoje, não há nada de errado com ela, porque o ponto mais importante da dança é seu caráter social. Esta é positivamente uma avaliação liberal que desconsidera a moral católica.

Na contribuição da Sra. McLean, que é instrutora de dança, encontramos a mesma falta de consideração pela moral católica. Ela chega a brincar sobre isso quando diz: "Realmente, o único desafio real que vejo para a dança social tradicional é lançado não pela moralidade, muito menos pela religião, mas pelo constrangimento de não saber dançar."

Embora essas declarações possam soar bem para pessoas modernas que anseiam por uma sociedade mais comunitária, o que os três autores não levam em consideração são as precauções necessárias nas relações sociais entre homens e mulheres. Os Santos entenderam isso bem, e é por essa razão que muitos deles falaram fortemente contra a dança. Suas advertências devem ser consideradas seriamente, em vez de simplesmente desconsideradas como aplicáveis a algum outro tempo e lugar.

Se os autores tivessem estabelecido distinções e regras sérias a serem seguidas ao dançar, essa teria sido uma abordagem mais prudente para um assunto delicado. Em vez disso, parece que todos eles têm algum apego a esses tipos de dança e, portanto, não estabelecem razoavelmente os contras com os prós. Nenhum deles parece estar disposto a desistir de tais formas de dança, mesmo quando, de fato, elas não são permitidas pela Igreja, nem abordam adequadamente as objeções apresentadas pelos santos e católicos de mentalidade mais tradicional.

Em segundo lugar, a ideia que eles apresentam de que meninos e meninas são psicologicamente prejudicados se mal interagem com o outro sexo é infundada. Referimo-nos aos comentários do Dr. Kwasniewski: "Eu diria que um problema muito maior nos círculos tradicionais é que meninos e meninas não têm muitas oportunidades saudáveis e normais de interação, então eles frequentemente mal se relacionam, têm medo do sexo oposto e se envolvem em outros problemas, um dos quais é passar anos da juventude na solidão ou apenas com pessoas do mesmo sexo."

Ele então passa a conectar esse suposto isolamento à razão pela qual os jovens católicos estão tendo problemas para se casar. Embora deva ser admitido que há um problema com as relações entre meninos e meninas, em nossa opinião esse problema reside principalmente na falta de formação e preparação para os deveres do casamento, em vez de na falta de conversa e engajamento social entre meninos e meninas.

No passado, meninos e meninas não interagiam frequentemente entre si. Meninas passavam tempo com meninas e meninos passavam tempo com meninos, mas os casamentos aconteciam em uma taxa muito mais numerosa e bem-sucedida do que hoje. Na verdade, esse antigo agrupamento dos sexos no trabalho e na diversão ajudou a promover uma maneira feminina de ser nas meninas e uma maneira masculina de ser nos meninos, ambas as quais uns atraíam o outros.

Não havia "grupos de jovens" onde os sexos se misturavam para abraços e assistir filmes. Em vez disso, as meninas permaneciam em suas casas com suas mães e encontravam os meninos em festas de família, festivais da igreja e feriados com amigos em celebrações onde todas as idades estavam presentes. Isto é, esses encontros aconteciam sob a supervisão de suas famílias, ou os rapazes vinham à casa da família para cortejar as filhas, novamente sempre com a supervisão da família.

Às vezes, aconteciam danças em tais encontros, mas geralmente não era na dança que uma garota conhecia um garoto pela primeira vez. As danças não são um lugar ideal para rapazes e moças se conhecerem, porque o sentimento muitas vezes supera a razão, pois os casais são levados pelos movimentos e pela música. Bons dançarinos procuram uns aos outros não pelas qualidades e virtudes da pessoa, mas pela excitação da dança.

Além disso, pensamentos românticos são facilmente despertados, especialmente em valsas. Mesmo que esses pensamentos não sejam impuros, eles obscurecem o julgamento adequado. Conhecer um estranho em uma dança não dá a um rapaz ou moça um histórico suficiente para entender quem a pessoa é, nem revela seu caráter.

Embora seja possível que a apresentação em uma dança leve a um namoro adequado, não acreditamos que seja a maneira normal de buscar casamento.

Se o tempo permitir, planejamos começar uma série de artigos sobre namoro que discutirão mais sobre costumes saudáveis do passado e analisarão qual é a solução para o mundo moderno do namoro.

Esperamos que essas considerações sobre o artigo que você indicou sobre dança sejam úteis para você.

     Cordialmente,

     Seção de correspondência da TIA