Por que a Salve Regina é cantada
após a Comunhão?

Olá,

Encontrei em seu site, especificamente o artigo "Salve Regina - Salve Regina Explicação e interpretação pelo Pe. Stephen Somerville," e gostaria de esclarecer algumas dúvidas sobre o uso da Salve Regina como hino pós-Comunhão.

Parece que, tradicionalmente, a Salve Regina é cantada antes ou depois da Missa. Na paróquia onde frequento, a Salve Regina foi inserida na Missa logo após o hino da Comunhão. Acho estranho e um tanto perturbador cantar a Salve Regina, um hino dirigido a Maria, logo após ter recebido a plena comunhão com o Senhor por meio de seu Sacratíssimo Corpo e Sangue.

Se um hino Mariano fosse usado durante esse momento de adoração, não seria o Magnificat, dirigido a Nosso Senhor, muito mais apropriado?

Gostaria muito de ouvir sua opinião e agradeço qualquer orientação que possa me dar sobre essa situação.

    Obrigado! Atenciosamente,

    J.B.


TIA responde:

Olá J.B.,

Ficamos felizes que você esteja se beneficiando do nosso site e que tenha gostado da explicação do Padre Somerville sobre a Salve Regina.

Esta é, de fato, uma oração muito eficaz a Nossa Senhora, originária das Cruzadas. A Salve Regina é muito adequada para a Missa, pois é um hino gregoriano e, portanto, sagrado e litúrgico, duas qualidades necessárias que o Papa São Pio X designou para os hinos cantados na Missa (cf. o Moto Proprio Tra le Sollecitudini de Pio X).

Não encontramos nenhuma norma que exigisse que um hino pós-Comunhão fosse necessariamente um hino a Nosso Senhor no Santíssimo Sacramento. Os hinos usados durante esta importante parte da Missa devem ser suaves e auxiliar os fiéis em suas meditações. O silêncio é até preferível a hinos complexos ou altos.

Contanto que um hino contribua para criar uma atmosfera de piedade, meditação e contemplação, ele será adequado. Hinos a Nossa Senhora – de preferência gregorianos – seriam apropriados para este momento, pois foi de Nossa Senhora que Nosso Senhor recebeu Seu Sacratíssimo Corpo e Sangue.

Segundo Maria de Ágreda, em A Mística Cidade de Deus, o Corpo de Nosso Senhor foi formado por três gotas de sangue do coração de Nossa Senhora no momento da Encarnação (ver A Conceição, vol. II, capítulo XI).

Nossa Senhora explica a Maria de Ágreda o significado desta verdade:

"Observa também aquilo que acrescentaste a ti mesma para reverenciar a Carne e o Sangue sacramentais, que vieram do meu ventre e foram nutridos e criados a partir do meu leite. Mantém sempre esta devoção, pois a verdade que percebeste, de que este Corpo consagrado contém parte do meu próprio sangue e substância, é de fato real." (A Encarnação, IV, VII, p. 117)

Assim, o mistério da Sagrada Eucaristia está intrinsecamente ligado a Nossa Senhora, pois não teríamos Nosso Senhor na Sagrada Comunhão se não fosse por ela, e foi por meio dela que Nosso Senhor quis, desde toda a eternidade, dar-se a nós.

Um dos hinos Eucarísticos favoritos dos católicos na Idade Média era o Ave Verum Corpus. Este hino, frequentemente cantado durante a Missa na Idade Média, começa com as palavras: "Salve! Corpo verdadeiro, nascido da Virgem Maria." Disso vemos que a devoção católica sempre venerou Nossa Senhora como a fonte da qual Nosso Senhor recebeu Seu Corpo.

Já que você pediu orientação, sugerimos que, na próxima vez que ouvir a Salve Regina, reflita sobre essas verdades, que certamente o ajudarão a amar Nosso Senhor na Sagrada Comunhão com maior ardor. Pois as reflexões sobre Nossa Senhora sempre conduzem a uma união mais íntima com Nosso Senhor. Se você se sentir distraído ou perturbado durante a Comunhão, reflita sobre estas palavras da Salve Regina, "Et Jesum benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exsilium ostende" ("E depois deste desterro, mostrai-nos Jesus, bendito fruto do vosso ventre").

Durante a Sagrada Comunhão, somos unidos intimamente a Nosso Senhor, mas só O veremos face a face no Céu, e será Nossa Senhora quem nos conduzirá a Ele, assim como o seu fiat foi o meio pelo qual podemos ter tal união com Nosso Senhor no Santíssimo Sacramento. Disso também vemos que todo verdadeiro hino Mariano é dirigido a Nosso Senhor, pois o Filho jamais poderá ser separado de Sua Mãe.

A maneira mais eficaz de receber a Comunhão é imitando Nossa Senhora e pedindo-lhe que se una a nós e ajude nossas almas a se tornarem uma morada digna para seu Divino Filho. São Luís Maria Grignion de Montfort fala sobre isso no último capítulo de sua obra Verdadeira Devoção a Maria.

Ele escreve que, antes da Sagrada Comunhão:

"você deve implorar àquela boa Mãe que lhe empreste o seu coração, para que você possa receber o seu Filho ali com as mesmas disposições que ela. Você deverá representar a ela que isso afeta a glória do seu Filho, ser colocado em um coração tão maculado e tão inconstante como o seu, que não deixaria de diminuir a Sua Glória ou destruí-la. Mas se ela vier e habitar com você, a fim de receber o seu Filho, ela poderá fazê-lo pelo domínio que tem sobre todos os corações; e o seu Filho será bem recebido por ela, sem máculas e sem perigo de ser ultrajado ou destruído."

São Luís então recomenda:

"Após a Sagrada Comunhão, enquanto estiverdes em recolhimento interior e com os olhos fechados, você apresentará Jesus ao coração de Maria. Vocês o entregarão à Sua Mãe, que o receberá com amor, o colocará em um lugar de honra, o adorará profundamente, o amará perfeitamente, o abraçará com carinho e lhe prestará, em espírito e em verdade, muitas homenagens que nos são desconhecidas em nossa densa escuridão."

Nossa Senhora diz a Maria de Ágreda para imitá-la a fim de receber Nosso Senhor dignamente:

"Desejo que ouças também, minha querida filha, de minha própria boca, quais eram meus sentimentos quando, em vida mortal, estava prestes a receber a Sagrada Comunhão. Para que melhor compreendas o que digo, reflete sobre tudo o que te ordenei que escrevesse a respeito dos meus dons, méritos e trabalhos em vida. Fui preservada do pecado original e, no instante da minha Concepção, recebi o conhecimento e a visão da Divindade, como tantas vezes registraste. Conhecia mais do que todos os Santos; ultrapassei os mais elevados Serafins em amor; jamais cometi falta alguma; pratiquei constantemente todas as virtudes em grau heroico e, na menor delas, fui maior do que todos os Santos em sua mais alta perfeição; a intenção e o objetivo das minhas ações eram sublimes e meus hábitos e dons eram nobres sem medida; imitei meu Santíssimo Filho mais intimamente; trabalhei com a maior fidelidade; sofri com fervor e cooperei com os desígnios do Senhor exatamente como me convinha; não cessei de exercer meu amor e de alcançar novos e supereminentes méritos de graça.

“Contudo, eu me considerava plenamente recompensada por ter tido a oportunidade de recebê-Lo ao menos uma vez na Sagrada Eucaristia; sim, eu não me considerava digna dessa única graça. Reflita, então, sobre quais deveriam ser os seus sentimentos, e os dos demais filhos de Adão, ao serem admitidos à recepção deste admirável Sacramento. E se para o maior dos Santos uma única Comunhão é uma recompensa superabundante, o que devem pensar os sacerdotes e os fiéis, quando lhes é permitido recebê-la com tanta frequência?

“Abra os seus olhos na profunda escuridão e cegueira que oprimem os homens ao seu redor, e eleve-os à luz divina para compreender esses mistérios. Considere todas as suas obras insuficientes, todos os seus sofrimentos insignificantes, todos os seus agradecimentos muito aquém do que você deve por tão sublime bênção como a de possuir, na Santa Igreja, Cristo, meu Divino Filho, presente no Santíssimo Sacramento para enriquecer todos os fiéis.” Se não tens meios para demonstrar a tua gratidão por esta e pelas outras bênçãos que recebes, humilha-te ao menos até ao pó e permanece prostrada sobre ele; confessa-te indigna com toda a sinceridade do teu coração. Glorificai o Altíssimo, bendizei-O e louvai-O, conservando-te sempre digna de recebê-Lo e de sofrer muitos martírios em retribuição a tal graça.” (Mística Cidade de Deus, vol. III, XI, p. 492)

Aqui vemos o grande amor que Nossa Senhora tem por Nosso Senhor e como é difícil recebê-Lo dignamente se não recorrermos a Ela e pedirmos a Sua ajuda.

Com estas verdades em mente, esperamos que Nossa Senhora vos conduza a um amor cada vez maior por Nosso Senhor na Sagrada Comunhão e que, ao ouvires um hino Mariano, os vossos pensamentos se encham destes sublimes mistérios.

     Atenciosamente,

     Seção de correspondência da TIA