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Eis o novo Rito Litúrgico Maia

Na Diocese de San Cristobal de las Casas, mais conhecida como Diocese de Chiapas, um novo Rito Maia para a Missa e os Sacramentos está em gestação há algum tempo. A Conferência dos Bispos Mexicanos já aprovou o Rito, e em maio será enviado ao Vaticano para ser editado e oficializado.

Acima, vemos o "altar" Maia no Seminário de San Cristobal. Consiste em um círculo de frutas e flores rodeado por velas. No culto pagão maia, isso constituía uma homenagem à Mãe Terra e ao Cosmos em ação de graças pelos frutos e flores recebidos. É dividido em quatro partes para agradecer aos deuses do vento, do fogo, do ar e da terra. O novo Rito Maia conservou os mesmos elementos, mas introduziu imagens de Jesus e Maria no centro do "altar" para substituir as divindades pagãs. É obviamente um arranjo sincretista...

Abaixo, primeira fila, vemos pessoas ajoelhadas com a testa no chão. Esta era uma forma pagã maia de adorar as divindades; a mesma postura foi conservada no novo Rito Maia da Igreja Conciliar. Um pequeno detalhe, os católicos não adoram a Virgem Maria, mas reservam a ela o culto de hiperdulia. Os católicos de Chiapas estão sendo levados ao erro até neste ponto mais elementar da teologia.

Na segunda fila, vemos mulheres dançando com tigelas em chamas. A fumaça do incenso copal queimado nessas tigelas era usada em ritos pagãos para abençoar o altar e as oferendas e para implorar a proteção do deus Tlaloc e da deusa Chalchiuhtlicue, as divindades da criação e da fertilidade. O mesmo ritual foi conservado sem muitos problemas em nome da "inculturação" conciliar.

Na terceira fila, vemos os presentes sacudindo chocalhos ou sonajas. Novamente, o chocalho era um símbolo pagão maia usado para chamar os ancestrais para se comunicarem com os vivos. Esta parte da cerimônia pagã também foi mantida. O jovem de bandana é um dos seminaristas que serão ordenados padres na igreja da cidade. Esta cerimônia aconteceu no seminário como despedida do seminarista.

Abaixo da próxima vinheta que mostra um seminarista soprando uma concha – também uma prática pagã para chamar os antepassados – vemos três filas com fotos da ordenação.

Na primeira, há uma procissão encabeçada por seminaristas segurando conchas e uma mulher carregando uma tigela fumegante de copal; na segunda, uma mulher é admitida no altar para abençoar o futuro sacerdote; na terceira, uma mulher "abençoa" o altar com a fumaça do copal.

Após a segunda vinheta, há outras características do próximo Rito Maia: na primeira fila, há um sacerdote ajoelhado perto do "altar" maia, ao redor do qual podemos ver pequenos discos. Eles são símbolos do calendário maia que representam as muitas divindades que eles adoravam. Eles foram conservados no Rito Novo, como podemos ver. Na segunda fila à esquerda, uma procissão episcopal com quatro Diáconos prossegue até o altar com suas esposas; a introdução de muitas mulheres nas funções litúrgicas é outra marca do Rito Maia; à direita, um ministro Eucarístico distribui a Comunhão em seu traje maia.

Após a terceira vinheta, vemos o Papa Francisco celebrando a missa em Chiapas em 15 de fevereiro de 2016, derramando copal nas tigelas fumegantes de duas mulheres. Eles acompanham Francisco enquanto ele queima incenso ao Cristo Crucificado, segunda fila. Na terceira fila, saúda o Cardeal Felipe Arizmendi e o Bispo Rodrigo Aguilar, as autoridades religiosas por trás do novo Rito Maia.

Rito Maia, Rito Africano, Rito Amazônico...
Francisco prepara um carnaval de novos ritos "inculturados" que ofuscarão a Missa Novus Ordo. Também ouvimos falar de um novo Rito Ecumênico sendo preparado para ser celebrado por todos os "cristãos". Ao mesmo tempo, porém, ele proíbe a Missa Tridentina.

Quanto mais será necessário para os católicos perceberem que Francisco é o pior inimigo possível da Religião Católica?

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Postado em 2 de abril de 2023

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