Seleção Biográfica:
Um santo extraordinário, mas pouco conhecido, foi um exemplo notável para a nossa época tíbia. Nasceu em meados do século 7º, perto de Evreux, França, de uma boa família, a qual ele deixou para se tornar sacerdote. Depois de muitas tentativas, ele fundou a Abadia de La Croix-Saint Ouen [Abadia da Santa Cruz], que mais tarde foi chamada de Abadia de Santo Leofredo, em sua homenagem. Por causa de seu rigor, ele sofreu perseguições dos Bispos moles da época. Ele tinha dons dos milagres e da profecia.
Uma mulher foi punida por zombar do abade calvo
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Muito severo, um dia uma mulher zombou dele por ser calvo. Ele disse a ela: “Porque você zomba de um defeito da natureza, será punida por esta ação. Acontecerá que você - e toda a sua posteridade - não terá mais cabelos na parte de trás da cabeça do que eu em cima da minha. A maldição foi cumprida à risca.
Um dia, ele encontrou alguns camponeses trabalhando no domingo. Levantou os olhos para o Céu e disse: "Que esta terra seja estéril e que nunca mais um grão brote aqui." A partir daquele dia, o solo produziu apenas ervas daninhas e espinhos.
São Leofredo tinha um fervoroso zelo pela justiça, superado apenas pelo seu zelo pela misericórdia, expresso pelo seu amor aos pobres. Enquanto ele era Abade de La Croix-Saint-Ouen, um monge morreu e três moedas foram encontradas com ele, pois havia violado o voto de pobreza.
Leofredo ordenou que o monge fosse enterrado em terra profana, não no cemitério da abadia. Depois, ele fez um jejum de 40 dias, rezando e chorando pela alma daquele monge que estava aparentemente perdido. Após essa penitência, o Senhor revelou a ele que a alma do monge havia sido libertada do Purgatório.
Ele tinha uma fúria terrível contra o demônio. Certa vez, quando ele estava em sua cela, um monge veio lhe dizer que o demônio havia assumido a forma de um animal monstruoso e que estava na capela causando estragos. São Leofredo correu para a capela, mas antes de enfrentar o demônio, foi a cada porta e janela e fez o Sinal da Cruz sobre elas para que fossem fechadas as saídas. Então ele avançou e mordeu o animal furiosamente. O demônio tentou fugir, mas foi impedido de sair pelas vias normais por causa do Sinal da Cruz que o Santo havia feito sobre elas. Ele tentou se libertar do corpo animal que havia assumido, mas Deus não permitiu que ele o fizesse. São Leofredo continuou a exorcizá-lo e mordê-lo, até que o monstro encontrou uma maneira de escapar pelo topo da torre do sino e desapareceu.
Comentários do Prof. Plinio:
Esses fatos esplêndidos da vida de São Leofredo sugerem vários pensamentos diferentes.
Primeiro, o episódio do santo maldizendo uma mulher que zombava dele por ser calvo de certa forma reproduz o que aconteceu com o profeta Eliseu, que ordenou que um urso devorasse alguns meninos que zombavam dele pela mesma razão, porque ele não tinha cabelo. Foi uma falta de respeito por um homem de Deus que merecia punição, embora hoje as ações de São Leofredo e do Profeta Eliseu certamente colidam com a mentalidade liberal de muitas pessoas.
É bom examinarmos nossa reação diante desses dois fatos. Devemos observar como estamos chocados com essas punições para determinar o grau de liberalismo com o qual nossas almas estão contaminadas.
Um demônio estava causando estragos em uma igreja da abadia
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Segundo, o incidente com os camponeses mostra o zelo de São Leofredo pela glorificação de Deus no domingo. Isso deve nos levar a considerar a seriedade com que o mandamento de não trabalhar ou ganhar dinheiro no domingo deve ser levado.
Na esteira dos muitos erros maiores do progressismo, hoje vemos o relaxamento completo do Terceiro Mandamento. Quem realmente respeita a ordem de descansar no domingo como deveríamos? Eu creio que muito poucos.
Tornou-se comum abrir lojas e fazer compras aos domingos e trabalhar como em qualquer outro dia. Antes do Concílio, os que faziam essas coisas eram os inimigos da Igreja - os pagãos e os maçons. Os católicos nunca abriam seus negócios no domingo ou compravam neste dia. Aqui temos São Leofredo nos lembrando que trabalhar no domingo merece punição, uma punição que virá nesta vida, como para os camponeses, ou na próxima.
Terceiro, o episódio do monge que morreu com algumas moedas em sua posse demonstra bem o equilíbrio entre a justiça e a misericórdia do Santo. Por um lado, proibiu que o corpo do monge fosse enterrado em solo sagrado - mais uma vez, uma decisão muito antiliberal.
Por outro lado, ele teve uma pena tão grande pelo estado daquela pobre alma que se encarregou de pagar por sua culpa, fazendo penitência e jejum por 40 dias. É um exemplo esplêndido do equilíbrio do espírito católico. A presença harmônica de justiça e misericórdia na alma de São Leofredo é um espelho brilhante da harmonia entre essas duas virtudes que existem na Igreja Católica.
Devemos odiar e tomar uma posição militante contra o Demônio
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A prática de uma virtude sempre reflete um aspecto de Deus. Mas quando opomos virtudes juntas - justiça e misericórdia - como vemos aqui, elas refletem Deus mais perfeitamente, porque entendemos Deus na harmonia das virtudes aparentemente opostas, o que nos permite entender melhor Deus como uma síntese de todas as virtudes.
Quarto, o ódio de São Leofredo ao demônio nos ensina coisas diferentes. Vi muitas pessoas que fogem do demônio movidas pelo medo. Mas tenho visto menos pessoas que odeiam o demônio.
Esta última atitude deve ser muito mais comum do que é. De fato, se realmente amamos Nosso Senhor e Nossa Senhora, normalmente devemos odiar seus inimigos.
Agora, então, não há inimigo maior de Nosso Senhor que o demônio. Devemos odiar o demônio, portanto, com um ódio semelhante ao de São Miguel Arcanjo, que desembainhou sua espada contra ele na primeira batalha celestial e levou o demônio e suas tropas do Céu para o Inferno, indignado com sua revolta contra Deus. Seu grito de guerra, Quis ut Deus? [Quem como Deus?] expressa bem sua posição de alma.
Devemos imitar São Miguel e iniciar a luta na Igreja militante. Onde quer que o demônio e seus seguidores apareçam com alguma armadilha ou manobra, devemos nos apressar em destruí-los com o mesmo espírito de indignação. Essa deve ser nossa posição constante contra o demônio e os inimigos da Igreja.
São Leofredo é um excelente exemplo para nós. Por sua oposição instintiva ao liberalismo, por suas virtudes harmônicas e opostas e por seu ódio ao demônio, São Leofredo deveria ser mais invocado entre os católicos contra-revolucionários. Peçamos que ele nos proteja e nos inspire a imitá-lo.
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Prof. Plinio Corrêa de Oliveira | |
A secção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.
Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.
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