Seleção Biográfica:
São Caetano (1480-1547), confessor, nasceu de uma família nobre em Thiene, norte da Itália. Foi co-fundador da Congregação dos Teatinos, uma instituição religiosa criada para promover a Contra-reforma católica. Inspirado por uma singular confiança em Deus, ele determinou que seus religiosos deveriam viver exclusivamente por meio de esmolas espontâneas.
Comentários do Prof. Plinio:
Em relação a São Caetano de Thiene, há algo interessante a ser lembrado. Sabemos que uma das causas do declínio da Idade Média foi a decadência do clero, causada por seu apego desequilibrado à riqueza. O clero se tornou extremamente rico e apegado ao seu estilo de vida luxuosa. Eles assumiram uma vida de orgulho e de grandeza humana.
Santo Caetano fundou os Teatinos para restaurar o equilíbrio entre riqueza e pobreza |
Agora, de acordo com o espírito católico, os bispos e os cardeais devem ter condições materiais para um estilo de vida diferenciado, para significar sua elevada dignidade. Eles são príncipes eclesiásticos e merecem isso.
Na Alemanha, um Bispo foi chamado de "Sua Alteza Espiritual." Isso é bom e legítimo: é correto tratar um Prelado assim, e é bom que ele tenha um alto status.
Mas uma coisa é ter o necessário para sustentar a dignidade da posição; e outro a ser anexado aos bens materiais que acompanham esse status. Esse anexo é ruim.
Em vez de considerar sua pompa e riqueza materiais como algo devido à glória de Deus, muitos prelados as presumiram como pessoal, usando-as para o prestígio de si mesmos e de suas famílias.
O esplendor material destinado a edificar o povo tornou-se uma ocasião para refletir o egoísmo dos prelados. O mau exemplo dado por tais bispos e abades foi seguido pelo resto do clero e homens e mulheres religiosos. Esse apego do clero aos bens materiais gerou a falta de vigilância e combatividade contra o orgulho e a sensualidade, as paixões que deram origem à Revolução. O clero quase parou de combater essas paixões.
Para remediar essa situação, Deus chamou uma família religiosa para renovar o ideal de pobreza. Como sempre acontece com o Espírito Santo, quando Ele renova, Ele melhora. Assim, o ideal de pobreza foi reinstalado na Igreja. Era como uma chama de fogo ao vento lutando para permanecer acesa.
E quando o vento parou de soprar, era possível ver que a chama se tornara maior e mais forte do que era antes da tempestade. O Espírito Santo chamou São Caetano de Thiene para trazer à Igreja um exemplo ainda maior e mais forte de pobreza do que o modelo franciscano. Com ele, a pobreza atingiu seus limites finais.
Em um sonho, o Papa Inocêncio III viu São Francisco de Assis apoiando a Igreja através de sua prática da pobreza |
Para dar o exemplo de como um religioso não deve ser apegado a bens materiais, São Caetano foi além de São Francisco de Assis. Este último recomendava que seus religiosos vivessem das esmolas que recebiam, mas os Franciscanos podiam pedir esmolas.
São Caetano também queria que seus religiosos vivessem de esmolas, mas proibiu que pedissem. Os donativos tinham que vir voluntariamente do povo.
Quando os Teatinos precisavam de algo, não podiam pedir, mas tinham que permanecer como estavam até que alguém viesse por sua própria vontade suprir a necessidade.
Os senhores podem ver que esse é o ideal da pobreza levado aos seus limites extremos. Essa pessoa vive completamente dependente da Providência de Deus, e nada mais.
A família religiosa dos Teatinos era uma luz que brilhava na Igreja e cumpria sua missão histórica. Em muitos sentidos, o equilíbrio entre pompa e pobreza foi restabelecido. Qual é a lição para nós? A Divina Providência sempre chama alguém para contra-atacar o mal que está afligindo a Igreja e a Cristandade.
Hoje, o grande flagelo que castiga a Igreja e a Cristandade é a Revolução. A Revolução na Igreja é chamada progressismo; na esfera temporal, é chamado comunismo, socialismo e tribalismo. Portanto, alguns católicos devem ser chamados especialmente para levar a Contra-Revolução aos seus limites mais distantes. Somos chamados a ser estes católicos.
O que isto significa? Significa ter um grande amor pelo espírito de hierarquia, disciplina e ordem. Amar a ordem que Deus colocou no universo, que é ao mesmo tempo unificado e diverso de uma maneira que expressa sua infinita perfeição. Esse espírito deve ser levado a seus limites mais distantes, assim como São Caetano de Thiene levou a pobreza ao seu limite inimaginável.
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Prof. Plinio Corrêa de Oliveira | |
A secção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.
Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.
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