A festa de Nossa Senhora do Rosário foi instituída por São Pio V em comemoração à vitória da Batalha de Lepanto em 7 de outubro de 1571 contra os Turcos que ameaçavam a Europa. Em 1716, a festa foi estendida a toda a Igreja em ação de graças pela derrota do Crescente Muçulmano na Hungria.
Santa Maria La Mayor,
padroeira da cidade de Burgos, Espanha |
A devoção do rosário foi revelada a São Domingos por Nossa Senhora. Nasceu, portanto, em uma revelação particular. E sabemos que tais revelações são abominadas pelos inimigos da Igreja - internos e externos. Embora tenha vindo de uma revelação privada, a oração do Rosário foi estendida a toda a Igreja Católica, e foi considerada por São Luís Grignion de Montfort como a devoção característica das almas predestinadas.
Antes do Vaticano II, os hábitos de muitas ordens religiosas tinham rosários pendurados em suas cinturas, e os bons Católicos costumavam carregar o rosário com eles o dia todo. Foi considerado não apenas um item para a contagem das Ave-Marias, mas um objeto bento, o selo de uma ligação especial da pessoa com Nossa Senhora. Muitas vezes, a mera presença física do rosário repelia o Demônio e atraía graças especiais. Tornou-se o objeto religioso clássico para lutar contra o Demônio.
O que é o rosário? O rosário é uma série de meditações sobre os mistérios da vida de Nosso Senhor e de Nossa Senhora. Esses mistérios são simultaneamente orações que se diz em voz alta e meditações que se faz mentalmente. Esta mistura de oração vocal e meditação é uma coisa esplêndida, porque enquanto os lábios pronunciam um apelo, a mente se concentra em um ponto do mistério. É uma atividade dupla que une intimamente a pessoa com Deus.
A prática de rezar o rosário para pedir a graça de Deus supõe a verdade teológica de que Nossa Senhora é a Medianeira Universal de todas as graças. É, portanto, uma pequena obra-prima da espiritualidade e da doutrina Católica como devem ser entendidas. O rosário não é um costume religioso baseado nas emoções, mas sim uma prática piedosa séria, sólida e meditativa, o que explica por que o rosário obteve tantas graças.
Cada mistério do Rosário tem suas graças especiais que correspondem à meditação. Acima, a Anunciação no Mosteiro de El Paular, Madrid. Abaixo, a Crucificação no Santuário do Bom Jesus em Braga, Portugal
 |
É muito bonito e valioso meditar sobre os mistérios do Rosário, porque a cada dezena se contempla uma coisa diferente com suas graças especiais: há graças particulares para o mistério da Anunciação, outras para a Agonia no Jardim das Oliveiras, ainda outros associados com a Ascensão de Nosso Senhor. Cada uma das dezenas tem as suas graças especiais, e quem medita em todas elas atrai para a sua alma o conjunto de graças da vida de Nosso Senhor e de Nossa Senhora. É uma circunavegação completa que traz uma plenitude sobrenatural à alma da pessoa, o que nos ajuda a compreender melhor a influência salutar do rosário.
Um Católico, pensando e refletindo sobre as coisas da Fé, deve tirar conclusões que se apóiem e constituam uma espécie de construção arquitetônica. Esta deve ser a vida espiritual de um Católico. Segue-se de acordo com a maneira como Deus governa o universo. Ele julga sabiamente o peso e a medida de tudo. Esta é outra razão pela qual o rosário é uma devoção excelente.
Sabemos que a vitória da Batalha de Lepanto foi alcançada quando São Pio V interrompeu um encontro com os Cardeais no Vaticano e foi até uma janela e começou a rezar o rosário. Ele estava profundamente preocupado com o futuro da Igreja e da Cristandade que estava sendo decidida naquelas águas mediterrâneas. Depois que o Pontífice terminou de rezar o rosário, ele voltou à reunião e disse aos Cardeais que a frota Católica havia saído vitoriosa. Ou seja, ele teve uma revelação enquanto estava orando o rosário. Foi a maneira como Nossa Senhora lhe mostrou que ela ligou aquela vitória à sua reza do rosário. Compreendendo isso, São Pio V instituiu a festa de Nossa Senhora do Rosário, que se estendeu a toda a Igreja em comemoração a mais uma grande vitória sobre os Maometanos em 1716.
O fato de essa devoção estar especialmente ligada às vitórias sobre os inimigos da Igreja e da Cristandade nos leva a pensar que ela protegerá todos aqueles que lutam contra os inimigos da causa Católica. É uma devoção que provavelmente perdurará até o tempo do fim, quando os inimigos da Igreja serão mais perigosos do que nunca.
Portanto, também durante o castigo previsto em Fátima, a recitação assídua do santo rosário deve ser um fator decisivo de vitória para aqueles que defendem a causa Católica. Os antecedentes históricos do valor do rosário são uma garantia de vitórias futuras análogas.
Quando Santo Afonso de Ligório já estava velho, doente e em uma cadeira de rodas, um irmão leigo costumava levá-lo ao redor do claustro de seu mosteiro à noite para que pudesse tomar um pouco de ar fresco. Envolvendo o irmão em uma conversa, Santo Afonso perguntou-lhe:
“Você rezou seu Rosário hoje?"
“Não me lembro,” respondeu o irmão,
“então vamos rezar agora,” disse o Santo.
“Mas o senhor já está tão cansado. Que diferença faz se não rezarmos o Rosário por um dia?” protestou o irmão.
Santo Afonso respondeu: “Se eu não rezasse meu Rosário nem por um dia, temeria por minha salvação eterna.”
Isso é o que um Santo disse. Gosto desse episódio porque nos ensina que devemos fazer exatamente o mesmo. O rosário diário é uma grande garantia de perseverança final e fidelidade para os tempos que virão, quando as profecias de Fátima se cumprirem. A vitória no nosso dia a dia e Lepanto estão ligadas à recitação do rosário.
Peçamos a Nossa Senhora do Rosário que abençoe esta intenção de rezar diariamente o Rosário e nos dê a graça de a cumprir.
  | |
Prof. Plinio Corrêa de Oliveira | |
A seção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.
Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.
|
