O Santo do Dia
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
São Corbiniano - 8 de Setembro
Seleção Biográfica:
São Corbiniano, Bispo Franco, morreu em 8 de setembro de 730, na Baviera.
Depois de viver como eremita perto de Chartres por 14 anos, ele fez uma peregrinação a Roma, onde conheceu o Papa Gregório II, que o enviou ao Ducado da Baviera para evangelizá-lo.
Chegando às suas fronteiras em 724, São Corbiniano foi detido pelos soldados do Duque Grimoaldo. Eles receberam ordens de não permitir que o Bispo passasse até que ele se apresentasse ao Duque. O Santo concordou. Mas, no caminho, ele declarou que só entraria no castelo do Duque se Grimoaldo deixasse a viúva de seu irmão, com quem ele havia se casado.
Quando o Duque se recusou, São Corbiniano não cedeu e continuou a admoestar o nobre por seu incesto. Após 40 dias, Grimoaldo e sua esposa prometeram se separar; o Bispo os recebeu e os absolveu depois que eles pediram perdão de joelhos e beijaram seus pés. Como penitência, ele impôs a esmola, o jejum e a oração. Só então ele entrou no castelo do Duque.
Outra vez, sentado à mesa do Duque, ele abençoou a comida. O nobre, distraído, jogou um pedaço da comida para seu cachorro favorito. Imediatamente, o Santo homem se levantou, chutou a mesa cheia de comida e declarou que aquele que jogasse comida abençoada para um cachorro era indigno da bênção. Além disso, ele declarou que daquele dia em diante não comeria com o Duque.
O Duque, que tinha grande estima pelo Santo, ordenou que as portas da cidade fossem fechadas, temendo que em sua ira o homem de Deus as deixasse. Então, acompanhado pelos mais altos nobres de sua corte, ele foi pedir perdão.
Em outra ocasião, voltando da oração do ofício na Igreja de Santa Maria, o Santo bispo encontrou uma camponesa que carregava muitos presentes. Ela era conhecida como uma mulher que praticava bruxaria. Ele perguntou onde ela havia recebido aqueles tantos presentes. Ela respondeu que havia curado o filho do Duque que estava sendo atormentado pelo diabo.
Horrorizado, o Bispo apeou do cavalo e espancou a mulher com as próprias mãos. Ele tirou dela aqueles pacotes e deu tudo aos pobres no portão de entrada da cidade.
Comentários do Prof. Plinio:
Defendemos a posição de que qualquer virtude praticada unilateralmente não é virtude. Se imaginássemos um santo muito suave, bom, amável, etc. em todas as ocasiões da vida, não estaríamos na presença de um santo.
Além disso, se imaginássemos um santo que sempre reagiria de forma explosiva como São Corbiniano nesses episódios, estaríamos na presença de um santo muito singular. Pois não podemos imaginar um bispo que, como remédio para todas as situações, virasse as mesas com comida e batesse nas mulheres na rua. Mas há situações em que é dever agir dessa forma, assim como em outras ocasiões deve-se agir de forma contrária.
O que dizer desse exemplo de São Corbiniano? Hoje temos muitos exemplos de virtude praticados de forma oposta, com a abordagem suave e amável. As virtudes corbinianas, por assim dizer, são extraordinariamente raras de encontrar na Hierarquia de hoje - exceto quando os bispos de hoje nos atacam.
Assim, gostaríamos de ver mais do caminho corbiniano dos Bispos para o erro e um pouco mais de afabilidade no tratamento das pessoas em seu tempo. Isso fornece um ponto a comentar nesta seleção.
Isso traz à mente uma verdade esquecida: isto é, os santos devem ser como São Corbiniano em certas situações de suas vidas. Isso se aplica a situações do passado assim como do presente.
Agora, nossa época é de tal dureza e obstinação no pecado - o pior dos quais é o pecado da Revolução, a pior das heresias - que não sabemos o que dizer. É claro que, para superar essa obstinação, o remédio em muitos casos deve ser a dureza.
O primeiro episódio de São Corbiniano - seu comportamento com o Duque e sua esposa - pode ser explicado pelo fato de o Duque ter se casado com a viúva de seu irmão. A seleção não menciona, mas devemos supor que marido e mulher eram parentes próximos e não tinham dispensa da Igreja para isso, o que constituiria crime de incesto.
Visto que ele era um alto nobre, somente a Santa Sé poderia dispensar tais casamentos. Ele não havia pedido essa dispensa e estava vivendo com ela em um casamento ilícito. Portanto, ele estava em uma situação que o Bispo não podia tolerar.
Os senhores viram como ele censurou severamente o Duque por sua ação e a forte humilhação que exigia do nobre como condição para o perdão.
Quem seria o equivalente a esse poderoso nobre hoje? A maioria dos nobres de nossos tempos não tem mais tão grande poder e riqueza. A Revolução passou esses bens para outros. Enfrentar os nobres não seria uma prova de coragem para um Bispo Santo dos nossos dias.
Uma prova semelhante de coragem hoje seria um bispo enfrentar não só os ricos, mas também os gigantes da mídia na imprensa, rádio e televisão e instituições que modelam a opinião pública, os demagogos, os líderes das correntes revolucionárias. Esses são aqueles que um bispo deve enfrentar.
Mas como é bonito ver um bispo enfrentando o comunismo e a Revolução! Um exemplo não menos belo do que as fortes reações de São Corbiniano é o do Card. Mindzenty, que é prisioneiro na Hungria [N.T.: esses comentários foram feitos em setembro de 1969].
Um enorme silêncio caiu sobre o heroico Cardeal, a ponto de quase se esquecer que ele ainda existe. A última notícia é que ele tem duas pequenas salas na embaixada americana em Budapeste. Ele é um tipo de prisioneiro quando deveria ser tratado como um Príncipe. Este é um exemplo de uma fortaleza extraordinária que nos lembra São Corbiniano.
Depois, tem o episódio em que ele derrubou uma mesa porque o nobre deu ao cachorro um alimento abençoado. Alguém poderia dizer que ele não deveria ter agido com tanta violência. Ele poderia ter dito: "Duque, não acha que é demais dar pão abençoado a um cachorro?" Isso não teria conquistado melhor a simpatia dos nobres?
Lembremos que o objetivo principal da arte de lidar com as pessoas não é apenas criar simpatia, mas inspirar respeito. Napoleão aterrorizava a Europa e era profundamente respeitado; o Império inglês inspirou medo e foi respeitado. Os Estados Unidos tentaram conquistar o mundo com dinheiro, liberdade e sorrisos e não conquistaram o respeito dos povos.
Certamente o sorriso tem um papel na vida. Mas quem adota o sorriso como caminho real para a conquista, comete um erro. O sorriso deve ser temperado com atos de grande energia e valor que aumentem o medo. Por isso, temos um santo que sem dúvida possuía uma enorme bondade, mas que soube despertar o medo no Duque para ganhar o seu respeito.
A posição daquele nobre também era maravilhosa. Sua contrição era encantadora. Ele cometeu um erro com o cachorro e o santo deu-lhe uma severa advertência. Qual foi sua primeira reação? Fechar as portas da cidade para que ele não a deixasse e para que pudesse pedir perdão.
Quanta contrição há nesta decisão! E quanta inocência! Não é verdade que mesmo na penitência há uma inocência que supera em muito a falta que ele cometeu? Isso é o que nos deixa maravilhados.
Por fim, há o espancamento da mulher, que era uma espécie de bruxa. Ela usou algum feitiço para curar o filho do Duque.
Existem casos semelhantes hoje? Há dois dias, eu estava lendo sobre a inauguração de um parque municipal aqui em São Paulo onde aconteceu um encontro ecumênico. Falava o Bispo católico, depois um espírita, seguido de um rabino etc.
Pois bem, espírita é o homem que tem contato frequente com demônios. Este homem esteve presente na cerimônia e o Bispo o tratou como um igual. O espírita é como aquela bruxa espancada por São Corbiniano. Onde pode ser encontrado hoje um Bispo que segue o exemplo de São Corbiniano?
Como as coisas mudaram! Como tudo empalideceu depois que a Igreja Constantiniana começou a desaparecer! Não podemos dizer que temos saudade dela, porque ela ainda vive em nós. Assim, temos a alegria contínua de pertencer a ela.
A secção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.
Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.
São Corbiniano, Bispo Franco, morreu em 8 de setembro de 730, na Baviera.
São Corbiniano, eremita por 14 anos, viaja para Roma e recebe a missão de evangelizar a Baviera
Chegando às suas fronteiras em 724, São Corbiniano foi detido pelos soldados do Duque Grimoaldo. Eles receberam ordens de não permitir que o Bispo passasse até que ele se apresentasse ao Duque. O Santo concordou. Mas, no caminho, ele declarou que só entraria no castelo do Duque se Grimoaldo deixasse a viúva de seu irmão, com quem ele havia se casado.
Quando o Duque se recusou, São Corbiniano não cedeu e continuou a admoestar o nobre por seu incesto. Após 40 dias, Grimoaldo e sua esposa prometeram se separar; o Bispo os recebeu e os absolveu depois que eles pediram perdão de joelhos e beijaram seus pés. Como penitência, ele impôs a esmola, o jejum e a oração. Só então ele entrou no castelo do Duque.
Outra vez, sentado à mesa do Duque, ele abençoou a comida. O nobre, distraído, jogou um pedaço da comida para seu cachorro favorito. Imediatamente, o Santo homem se levantou, chutou a mesa cheia de comida e declarou que aquele que jogasse comida abençoada para um cachorro era indigno da bênção. Além disso, ele declarou que daquele dia em diante não comeria com o Duque.
O Duque, que tinha grande estima pelo Santo, ordenou que as portas da cidade fossem fechadas, temendo que em sua ira o homem de Deus as deixasse. Então, acompanhado pelos mais altos nobres de sua corte, ele foi pedir perdão.
Em outra ocasião, voltando da oração do ofício na Igreja de Santa Maria, o Santo bispo encontrou uma camponesa que carregava muitos presentes. Ela era conhecida como uma mulher que praticava bruxaria. Ele perguntou onde ela havia recebido aqueles tantos presentes. Ela respondeu que havia curado o filho do Duque que estava sendo atormentado pelo diabo.
Horrorizado, o Bispo apeou do cavalo e espancou a mulher com as próprias mãos. Ele tirou dela aqueles pacotes e deu tudo aos pobres no portão de entrada da cidade.
Comentários do Prof. Plinio:
Defendemos a posição de que qualquer virtude praticada unilateralmente não é virtude. Se imaginássemos um santo muito suave, bom, amável, etc. em todas as ocasiões da vida, não estaríamos na presença de um santo.
O Duque Grimoaldo assume uma postura de respeito e humildade perante o Bispo
O que dizer desse exemplo de São Corbiniano? Hoje temos muitos exemplos de virtude praticados de forma oposta, com a abordagem suave e amável. As virtudes corbinianas, por assim dizer, são extraordinariamente raras de encontrar na Hierarquia de hoje - exceto quando os bispos de hoje nos atacam.
Assim, gostaríamos de ver mais do caminho corbiniano dos Bispos para o erro e um pouco mais de afabilidade no tratamento das pessoas em seu tempo. Isso fornece um ponto a comentar nesta seleção.
Isso traz à mente uma verdade esquecida: isto é, os santos devem ser como São Corbiniano em certas situações de suas vidas. Isso se aplica a situações do passado assim como do presente.
Agora, nossa época é de tal dureza e obstinação no pecado - o pior dos quais é o pecado da Revolução, a pior das heresias - que não sabemos o que dizer. É claro que, para superar essa obstinação, o remédio em muitos casos deve ser a dureza.
O primeiro episódio de São Corbiniano - seu comportamento com o Duque e sua esposa - pode ser explicado pelo fato de o Duque ter se casado com a viúva de seu irmão. A seleção não menciona, mas devemos supor que marido e mulher eram parentes próximos e não tinham dispensa da Igreja para isso, o que constituiria crime de incesto.
Visto que ele era um alto nobre, somente a Santa Sé poderia dispensar tais casamentos. Ele não havia pedido essa dispensa e estava vivendo com ela em um casamento ilícito. Portanto, ele estava em uma situação que o Bispo não podia tolerar.
Os senhores viram como ele censurou severamente o Duque por sua ação e a forte humilhação que exigia do nobre como condição para o perdão.
Quem seria o equivalente a esse poderoso nobre hoje? A maioria dos nobres de nossos tempos não tem mais tão grande poder e riqueza. A Revolução passou esses bens para outros. Enfrentar os nobres não seria uma prova de coragem para um Bispo Santo dos nossos dias.
Card. Mindzenty, à esquerda, em seu julgamento simulado realizado pelos comunistas
Mas como é bonito ver um bispo enfrentando o comunismo e a Revolução! Um exemplo não menos belo do que as fortes reações de São Corbiniano é o do Card. Mindzenty, que é prisioneiro na Hungria [N.T.: esses comentários foram feitos em setembro de 1969].
Um enorme silêncio caiu sobre o heroico Cardeal, a ponto de quase se esquecer que ele ainda existe. A última notícia é que ele tem duas pequenas salas na embaixada americana em Budapeste. Ele é um tipo de prisioneiro quando deveria ser tratado como um Príncipe. Este é um exemplo de uma fortaleza extraordinária que nos lembra São Corbiniano.
Depois, tem o episódio em que ele derrubou uma mesa porque o nobre deu ao cachorro um alimento abençoado. Alguém poderia dizer que ele não deveria ter agido com tanta violência. Ele poderia ter dito: "Duque, não acha que é demais dar pão abençoado a um cachorro?" Isso não teria conquistado melhor a simpatia dos nobres?
Lembremos que o objetivo principal da arte de lidar com as pessoas não é apenas criar simpatia, mas inspirar respeito. Napoleão aterrorizava a Europa e era profundamente respeitado; o Império inglês inspirou medo e foi respeitado. Os Estados Unidos tentaram conquistar o mundo com dinheiro, liberdade e sorrisos e não conquistaram o respeito dos povos.
Certamente o sorriso tem um papel na vida. Mas quem adota o sorriso como caminho real para a conquista, comete um erro. O sorriso deve ser temperado com atos de grande energia e valor que aumentem o medo. Por isso, temos um santo que sem dúvida possuía uma enorme bondade, mas que soube despertar o medo no Duque para ganhar o seu respeito.
São Corbiniano ensinando a doutrina da Fé às pessoas simples
Quanta contrição há nesta decisão! E quanta inocência! Não é verdade que mesmo na penitência há uma inocência que supera em muito a falta que ele cometeu? Isso é o que nos deixa maravilhados.
Por fim, há o espancamento da mulher, que era uma espécie de bruxa. Ela usou algum feitiço para curar o filho do Duque.
Existem casos semelhantes hoje? Há dois dias, eu estava lendo sobre a inauguração de um parque municipal aqui em São Paulo onde aconteceu um encontro ecumênico. Falava o Bispo católico, depois um espírita, seguido de um rabino etc.
Pois bem, espírita é o homem que tem contato frequente com demônios. Este homem esteve presente na cerimônia e o Bispo o tratou como um igual. O espírita é como aquela bruxa espancada por São Corbiniano. Onde pode ser encontrado hoje um Bispo que segue o exemplo de São Corbiniano?
Como as coisas mudaram! Como tudo empalideceu depois que a Igreja Constantiniana começou a desaparecer! Não podemos dizer que temos saudade dela, porque ela ainda vive em nós. Assim, temos a alegria contínua de pertencer a ela.
  | |
|
|
Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.