Festas de Nossa Senhora
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Nossa Senhora dos Privilégios - 9 de Janeiro
No ano de 1224 um evento milagroso aconteceu no Mosteiro Franciscano de Alenquer, Portugal. Houve um noviço de alma inocente que cometeu uma ligeira falta e, para sua penitência, o Mestre dos Noviços disse-lhe que não saísse do altar de Nossa Senhora da Sala capitular até que ela lhe tivesse revelado a oração de que mais gostava.
O que levou o Mestre a dar uma penitência tão estranha? Ou ele queria testar a humildade e a obediência do noviço ou, movido por alguma graça especial, esperava algum fato extraordinário.
O noviço perseverou o dia todo, rezando de joelhos diante do altar. Com o passar da noite, ele se dirigiu a Nossa Senhora com palavras sinceras e com grande afeto, dizendo: “Ó Santíssima Virgem, Mãe de Piedade, rogo-te humildemente que manifestes a este teu servo o que o Mestre me ordenou pela obediência que te pedisse. Mãe Santíssima, não sairei deste lugar sem uma resposta.”
Ó grande maravilha! Eis a Rainha dos Anjos que, inclinando-se para a frente do altar onde se encontrava, respondeu:
“Vai, filho amado, e dize ao teu Mestre que o hino O Gloriosa Domina que a Igreja canta para mim é, entre todas as orações, a que mais me agrada. E para provar que é verdade o que te digo isto, meu Menino, que até agora segurava no braço direito, passo agora para o esquerdo. Por isso, pode ir com confiança e dar a minha resposta, pois quando todos virem uma maravilha tão extraordinária, acreditarão no que você diz. Então vá, e convide o Mestre e os outros religiosos para virem me visitar.”
O noviço, consolado por tão grande favor, agradeceu a Nossa Senhora e foi contar o que havia acontecido ao Mestre dos Noviços. Este último, acompanhado por todos os religiosos do Mosteiro, dirigiram-se ao altar da Sala Capitular. Vendo aquele milagre, todos acreditaram nas palavras que Nossa Senhora dissera ao noviço sobre a oração O Gloriosa Domina.
Daí em diante, a devoção a Nossa Senhora cresceu muito até hoje. Daquele dia em diante o Menino ficou no braço esquerdo de Nossa Senhora, dando testemunho do milagre, pois os sinais permaneceram na escultura que antes o Divino Menino repousava em seu braço direito.
Para comemorar este milagre, todos os sábados após as Completas e o toque do Grande Sino, todo o Mosteiro vai em procissão com velas acesas para o Capítulo. Com solenidade e devoção cantam o hino O Gloriosa Domina.
Parece que essa foi a origem da grande devoção que Santo Antônio tinha por este hino. Ele entoaria em suas grandes dificuldades, como na noite em que o diabo tentou afogá-lo em vingança pelo grande sucesso que sua pregação havia produzido na Itália. O diabo alçou voo quando Santo Antônio cantou este hino.
Comentários de Dr. Plinio
Essa história é muito bonita se imaginarmos seus detalhes.
Podemos pensar num bom noviço de alma inocente e viril que se apresenta ao seu Superior - nos tempos em que havia bons noviços e bons superiores em boas ordens religiosas. Faz uma reverência ao Superior e diz: “Padre Mestre, cometi esta falta.” E consciente de que qualquer falta é grave aos olhos de quem entende de verdade a realidade, pede um castigo.
Para testá-lo, o Mestre de Noviços aplica-lhe o castigo descrito: que ele não deixe a imagem de Nossa Senhora até que ela lhe diga sua oração preferida. O noviço sai, um pouco constrangido e perturbado com a natureza do castigo, tendo na alma a pergunta que qualquer criatura teria.
Mesmo que gostasse de rezar diante da imagem de Nossa Senhora segurando o Menino, ele não poderia imaginar fazer isso até que aquela imagem de madeira ou pedra revelasse qual oração Ela mais ama. A sentença equivale a estar condenado a orar por muito, muito tempo.
Ele poderia pensar: “Bem, estou condenado a rezar perpetuamente, a uma oração perpétua que termina em uma enorme tentação, porque em nossa condição terrena rezar perpetuamente é um tormento.”
Ele reza e reza... Podemos imaginar o silêncio que gradualmente toma conta do mosteiro com o cair da noite; os sons habituais desaparecem e o jovem se sente sozinho. Então, depois que tudo fica quieto, os ruídos do silêncio aparecem.
Estes são os ruídos que não ouvimos durante o dia, os sons que nos dão uma ideia de como estamos sozinhos: o ruído de uma mobília estala ao longe e faz com que o monge perceba que em todos os espaços intermediários ninguém está fazendo nada; a noite é tão densa que se ouve um barulho distante ...
Em seguida, um cachorro late a quarteirões de distância e ele ouve. Diz ele: “Todos dormem e aqui estou excluído da comunhão com os homens. Estou aqui sozinho, condenado a esta solidão... .”
Ele olha para a imagem de pedra ou madeira e fica impassível. As horas vão passando, as contas do Rosário rolam por entre seus dedos, seu cansaço aumenta. Então, de repente, é um rato que foge, então o gemido de um monge adormecido se virando na sua cama, e então, novamente, o silêncio...
Um silêncio que parece como camadas físicas de xarope invisível em que um homem afunda à medida que vai mais fundo no sono. O noviço se sente mais como um homem em uma roupa de mergulho submerso naquele silêncio, mais do que um homem em condições normais. Através de uma janela de vitral, ela filtra um raio bruxuleante do luar... Ele reza e reza.
Qual é o seu estado de espírito? Em vez de ficar desanimado, a seleção nos diz que ele é fervoroso na oração. Nossa Senhora está dando graças e ele está animado. Num determinado momento ele sente uma intensa piedade e devoção e faz um pedido a ela: “Eu estou aqui, obrigado pela obediência; Tu sabes o que é obediência; eu não posso sair. Então, eu te imploro: abra as portas para que eu possa voltar à comunidade humana. Dá-me, ó minha Mãe, as palavras de ajuda e de misericórdia que podem me libertar, diz-me qual é a oração que mais vos agrada.”
Ele havia se preparado com longa oração para fazer esse pedido. Finalmente, provavelmente quando ele não poderia mais suportar, ele faz seu apelo, sabendo que é a hora crítica, a hora em que não há solução quando uma solução vem. Em seguida, ele apresenta seu pedido.
Podemos imaginar sua surpresa quando Nossa Senhora se move e se inclina em sua direção. Ela fala com ele e responde sua pergunta, dizendo: “Meu filho, aqui está o sinal.” E amorosamente ela move seu Divino Infante para o outro braço.
Podemos imaginar como se sentiu sob aquele olhar amoroso de Nossa Senhora, como se sentiu penetrado pelo seu olhar. Não há como descrever como teria sido esse olhar. Também a graça incomparável que o noviço recebeu ao ouvir sua voz. Qual poderia ter sido o timbre de sua voz? Em seguida, ela lhe diz que vá transmitir sua resposta ao Mestre dos Noviços.
Podemos imaginar a próxima cena: ele vai e comunica ao Mestre: “Padre, Nossa Senhora me disse que o hino que ela prefere é O Gloriosa Domina.” O Superior pergunta: “Mas como você sabe disso?” E o noviço diz: “Nossa Senhora apareceu e me disse, e assim sucessivamente…” O Superior: “Vamos lá ao altar dela e vejamos. Tocai os sinos.”
Às três da manhã todo o Mosteiro sobe e segue para a Sala Capitular cantando O Gloriosa Domina e aí encontra a prova: o Menino está no outro braço de Nossa Senhora, deixando marcas no braço esquerdo da escultura indicando o lugar onde esteve antes. O milagre foi comprovado. Podemos imaginar com que devoção aquele hino foi cantado naquela noite em homenagem à Senhora da Glória. Os senhores veem as mil coisas que Nossa Senhora faz por aqueles que a amam, acima de tudo, por aqueles que rezam para ela.
Lembro-me que quando íamos às reuniões dos Carmelitas da Ordem Terceira na Basílica do Carmelo, o coro cantava um cântico a Nossa Senhora do Carmelo cujo refrão era: “Ó Maria, aos Carmelitas conceda privilégios.” A correlação entre a devoção a Nossa Senhora e os privilégios que ela concede por consequência parece-me um elemento fundamental da devoção a Nossa Senhora e sempre me encantou.
Privilégio é uma palavra latina que vem de privata lex, direito privado, o direito específico para uma pessoa ou para um grupo, e não para todos.
A Ordem do Carmelo tem o famoso privilégio carmelita do escapulário com a promessa sabatina: quem morre com o escapulário tem a garantia de que sua alma deixará o Purgatório no sábado seguinte à sua morte.
Nossa Senhora como Mãe não trata seus filhos de acordo com as regras gerais. Ela tem regras gerais, é óbvio, mas sabe abrir uma exceção e conceder um privilégio para seus filhos amados. Cada filho de Nossa Senhora é privilegiado de alguma forma. Devemos perceber como somos privilegiados e como o privilégio se aplica a cada um de nós.
No caso relatado, Nossa Senhora concedeu um privilégio àquele noviço e, na pessoa do noviço, ao Mosteiro e a toda a Ordem Franciscana: Ela chamou todos a cantar esse hino para se unirem mais especialmente a ela. É por isso que ela fez aquele milagre.
Devemos ter uma noção do privilégio concedido a cada um de nós, noção que pode, entretanto, às vezes ser muito confusa em nossas mentes. Podemos discernir esse privilégio da seguinte forma: Em alguma ocasião de nossa vida, recebemos de Nossa Senhora alguma graça que tocou profundamente nossa alma.
Então, anos depois, outra graça veio inesperadamente, depois outra. Se estudarmos a ligação entre essas graças, veremos que elas têm um significado; ao compreender o significado, entendemos o privilégio. Começamos a perceber como, naquele ponto específico, não seguimos a regra geral.
Nesse ponto Nossa Senhora teve uma pena de mim que ela não teve por mais ninguém. Ela me deu aquela graça que me deu uma lufada de ar fresco, um encorajamento que não acontece com os outros. Investigando essa graça, encontro o privilégio para mim.
Ela faz esses favores para cada um de nós. É por isso que podemos chamá-la de Nossa Senhora dos Privilégios.
Com isso encerro, deixando um convite para buscarmos conhecer o privilégio que ela concedeu a cada um de nós.
Façamos nossa a bela oração dos Carmelitas, pedindo a Nossa Senhora: “Ó Maria, dá privilégios aos contrarrevolucionários.”
É isso que queremos: ser contra o igualitarismo até na vida espiritual, porque um privilégio em si implica desigualdade. Nossa Senhora das desigualdades legítimas e harmônicas é Nossa Senhora dos Privilégios. Nossa Senhora dos Privilégios é Nossa Senhora da Contra-Revolução.
A secção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.
Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.
O noviço é ordenado a rezar sem cessar até que Nossa Senhora dê a sua resposta
O noviço perseverou o dia todo, rezando de joelhos diante do altar. Com o passar da noite, ele se dirigiu a Nossa Senhora com palavras sinceras e com grande afeto, dizendo: “Ó Santíssima Virgem, Mãe de Piedade, rogo-te humildemente que manifestes a este teu servo o que o Mestre me ordenou pela obediência que te pedisse. Mãe Santíssima, não sairei deste lugar sem uma resposta.”
Ó grande maravilha! Eis a Rainha dos Anjos que, inclinando-se para a frente do altar onde se encontrava, respondeu:
“Vai, filho amado, e dize ao teu Mestre que o hino O Gloriosa Domina que a Igreja canta para mim é, entre todas as orações, a que mais me agrada. E para provar que é verdade o que te digo isto, meu Menino, que até agora segurava no braço direito, passo agora para o esquerdo. Por isso, pode ir com confiança e dar a minha resposta, pois quando todos virem uma maravilha tão extraordinária, acreditarão no que você diz. Então vá, e convide o Mestre e os outros religiosos para virem me visitar.”
O noviço, consolado por tão grande favor, agradeceu a Nossa Senhora e foi contar o que havia acontecido ao Mestre dos Noviços. Este último, acompanhado por todos os religiosos do Mosteiro, dirigiram-se ao altar da Sala Capitular. Vendo aquele milagre, todos acreditaram nas palavras que Nossa Senhora dissera ao noviço sobre a oração O Gloriosa Domina.
O mosteiro gótico e a Igreja de São Francisco em Alenquer foram destruídos por um terremoto em 1755; edifícios barrocos os substituíram, acima
Para comemorar este milagre, todos os sábados após as Completas e o toque do Grande Sino, todo o Mosteiro vai em procissão com velas acesas para o Capítulo. Com solenidade e devoção cantam o hino O Gloriosa Domina.
Parece que essa foi a origem da grande devoção que Santo Antônio tinha por este hino. Ele entoaria em suas grandes dificuldades, como na noite em que o diabo tentou afogá-lo em vingança pelo grande sucesso que sua pregação havia produzido na Itália. O diabo alçou voo quando Santo Antônio cantou este hino.
Comentários de Dr. Plinio
Essa história é muito bonita se imaginarmos seus detalhes.
Podemos pensar num bom noviço de alma inocente e viril que se apresenta ao seu Superior - nos tempos em que havia bons noviços e bons superiores em boas ordens religiosas. Faz uma reverência ao Superior e diz: “Padre Mestre, cometi esta falta.” E consciente de que qualquer falta é grave aos olhos de quem entende de verdade a realidade, pede um castigo.
O monge pede a Nossa Senhora que a porta se abra para acabar com uma situação impossível
Mesmo que gostasse de rezar diante da imagem de Nossa Senhora segurando o Menino, ele não poderia imaginar fazer isso até que aquela imagem de madeira ou pedra revelasse qual oração Ela mais ama. A sentença equivale a estar condenado a orar por muito, muito tempo.
Ele poderia pensar: “Bem, estou condenado a rezar perpetuamente, a uma oração perpétua que termina em uma enorme tentação, porque em nossa condição terrena rezar perpetuamente é um tormento.”
Ele reza e reza... Podemos imaginar o silêncio que gradualmente toma conta do mosteiro com o cair da noite; os sons habituais desaparecem e o jovem se sente sozinho. Então, depois que tudo fica quieto, os ruídos do silêncio aparecem.
Estes são os ruídos que não ouvimos durante o dia, os sons que nos dão uma ideia de como estamos sozinhos: o ruído de uma mobília estala ao longe e faz com que o monge perceba que em todos os espaços intermediários ninguém está fazendo nada; a noite é tão densa que se ouve um barulho distante ...
Em seguida, um cachorro late a quarteirões de distância e ele ouve. Diz ele: “Todos dormem e aqui estou excluído da comunhão com os homens. Estou aqui sozinho, condenado a esta solidão... .”
Ele olha para a imagem de pedra ou madeira e fica impassível. As horas vão passando, as contas do Rosário rolam por entre seus dedos, seu cansaço aumenta. Então, de repente, é um rato que foge, então o gemido de um monge adormecido se virando na sua cama, e então, novamente, o silêncio...
Um silêncio que parece como camadas físicas de xarope invisível em que um homem afunda à medida que vai mais fundo no sono. O noviço se sente mais como um homem em uma roupa de mergulho submerso naquele silêncio, mais do que um homem em condições normais. Através de uma janela de vitral, ela filtra um raio bruxuleante do luar... Ele reza e reza.
A imagem se inclina para frente e começa a mover o Divino Infante para seu braço esquerdo
Ele havia se preparado com longa oração para fazer esse pedido. Finalmente, provavelmente quando ele não poderia mais suportar, ele faz seu apelo, sabendo que é a hora crítica, a hora em que não há solução quando uma solução vem. Em seguida, ele apresenta seu pedido.
Podemos imaginar sua surpresa quando Nossa Senhora se move e se inclina em sua direção. Ela fala com ele e responde sua pergunta, dizendo: “Meu filho, aqui está o sinal.” E amorosamente ela move seu Divino Infante para o outro braço.
Podemos imaginar como se sentiu sob aquele olhar amoroso de Nossa Senhora, como se sentiu penetrado pelo seu olhar. Não há como descrever como teria sido esse olhar. Também a graça incomparável que o noviço recebeu ao ouvir sua voz. Qual poderia ter sido o timbre de sua voz? Em seguida, ela lhe diz que vá transmitir sua resposta ao Mestre dos Noviços.
Os monges seguem para a capela cantando o hino
Às três da manhã todo o Mosteiro sobe e segue para a Sala Capitular cantando O Gloriosa Domina e aí encontra a prova: o Menino está no outro braço de Nossa Senhora, deixando marcas no braço esquerdo da escultura indicando o lugar onde esteve antes. O milagre foi comprovado. Podemos imaginar com que devoção aquele hino foi cantado naquela noite em homenagem à Senhora da Glória. Os senhores veem as mil coisas que Nossa Senhora faz por aqueles que a amam, acima de tudo, por aqueles que rezam para ela.
Lembro-me que quando íamos às reuniões dos Carmelitas da Ordem Terceira na Basílica do Carmelo, o coro cantava um cântico a Nossa Senhora do Carmelo cujo refrão era: “Ó Maria, aos Carmelitas conceda privilégios.” A correlação entre a devoção a Nossa Senhora e os privilégios que ela concede por consequência parece-me um elemento fundamental da devoção a Nossa Senhora e sempre me encantou.
Privilégio é uma palavra latina que vem de privata lex, direito privado, o direito específico para uma pessoa ou para um grupo, e não para todos.
Nossa Senhora deu à Ordem Carmelita o escapulário e o Privilégio Sabatino
Nossa Senhora como Mãe não trata seus filhos de acordo com as regras gerais. Ela tem regras gerais, é óbvio, mas sabe abrir uma exceção e conceder um privilégio para seus filhos amados. Cada filho de Nossa Senhora é privilegiado de alguma forma. Devemos perceber como somos privilegiados e como o privilégio se aplica a cada um de nós.
No caso relatado, Nossa Senhora concedeu um privilégio àquele noviço e, na pessoa do noviço, ao Mosteiro e a toda a Ordem Franciscana: Ela chamou todos a cantar esse hino para se unirem mais especialmente a ela. É por isso que ela fez aquele milagre.
Devemos ter uma noção do privilégio concedido a cada um de nós, noção que pode, entretanto, às vezes ser muito confusa em nossas mentes. Podemos discernir esse privilégio da seguinte forma: Em alguma ocasião de nossa vida, recebemos de Nossa Senhora alguma graça que tocou profundamente nossa alma.
Então, anos depois, outra graça veio inesperadamente, depois outra. Se estudarmos a ligação entre essas graças, veremos que elas têm um significado; ao compreender o significado, entendemos o privilégio. Começamos a perceber como, naquele ponto específico, não seguimos a regra geral.
Nesse ponto Nossa Senhora teve uma pena de mim que ela não teve por mais ninguém. Ela me deu aquela graça que me deu uma lufada de ar fresco, um encorajamento que não acontece com os outros. Investigando essa graça, encontro o privilégio para mim.
A cidade murada medieval de Alenquer
Com isso encerro, deixando um convite para buscarmos conhecer o privilégio que ela concedeu a cada um de nós.
Façamos nossa a bela oração dos Carmelitas, pedindo a Nossa Senhora: “Ó Maria, dá privilégios aos contrarrevolucionários.”
É isso que queremos: ser contra o igualitarismo até na vida espiritual, porque um privilégio em si implica desigualdade. Nossa Senhora das desigualdades legítimas e harmônicas é Nossa Senhora dos Privilégios. Nossa Senhora dos Privilégios é Nossa Senhora da Contra-Revolução.
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Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.