O Santo do Dia
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São Bento de Núrsia – 21 de Março
Comentários do Prof. Plinio:
São Bento (480-547), Patriarca dos Monges do Ocidente, correspondeu à graça divina desde a infância, procurando tornar-se mais perfeito em todas as suas ações e servir exclusivamente a Deus.
Os seus pais – uma ilustre família de Núrsia – quiseram dar-lhe uma educação que lhe permitisse alcançar as glórias do mundo. Com esse objetivo, eles o enviaram a Roma para estudar em suas famosas escolas.
Mas São Bento estava insatisfeito com aquela situação, que o obrigava a viver no meio corrupto da Roma daquele tempo. Ele resolveu romper completamente com o mundo e fugiu para o deserto.
Hoje, as pessoas tendem a pensar que aqueles lugares selvagens onde os santos eremitas se retiravam estavam completamente livres de tentações e, portanto, essa fuga para o deserto foi um ato de covardia.
Isso não é verdade. De fato, uma grande força de vontade foi exigida dos eremitas para permanecerem por longos anos afastados de todo contato com o mundo, e São Bento põe fim a essa presunção gratuita, revelando-nos as tentações que sofreu.
As tentações que sofreu na serra de Subiaco, para onde foi e ficou três anos numa gruta sobre o lago, foram tão grandes que às vezes teve de se atirar em espinheiros para vencer as suas paixões. Por esses meios extraordinários, ele alcançou uma vitória completa do espírito sobre a carne.
Nosso Senhor desejou, porém, que a glória de Seu filho resplandecesse em todo o mundo, e que Bento ganhasse um grande número de almas para a causa de Nosso Senhor.
Assim, Ele revelou a um santo padre onde vivia São Bento e, depois de um tempo, o número de pessoas que queriam viver sob sua direção era tão grande que ele teve que construir 12 mosteiros para abrigá-los. Assim, a famosa Ordem Beneditina começou.
Dotado de espírito profético e poder de fazer milagres, São Bento fez um enorme apostolado no seu tempo, pregando mais pelo exemplo de vida austera e irrepreensível do que pelas palavras.
Suas relíquias são conservadas em grande parte na Abadia de Monte Cassino, fundada por São Bento na Itália.
Muitas vezes o mundo inventa pretextos incompreensíveis para esconder os próprios pecados e diminuir a glória dos santos na Igreja. Quando a Igreja apresenta aos seus fiéis um Santo que viveu no mundo, vencendo as suas muitas tentações porque Deus lhe deu a graça de vencê-las e, de fato, chamou-o para isso, então o mundo apressa-se a tentar encontrar imperfeições no vida do santo alegando que o santo não teve coragem de suportar a vida do eremita recolhido.
Quando a Igreja nos mostra um santo que passou toda a sua vida no deserto ou no recolhimento do mosteiro, o mundo o acusa de ser incapaz de viver no mundo e, portanto, de ser um homem fraco.
Ambos os tipos de Santos, porém, são heróis, pois precisam vencer a si mesmos e superar as enormes provações e dificuldades que encontram – dentro ou fora do mundo. Ao fazer acusações contra os dois tipos de Santos, o mundo está apenas procurando pretextos para desmerecê-los para continuar sendo o que é, ou seja, ataca os Santos para se justificar.
Portanto, o católico não deve ouvir o que o mundo lhe diz, porque o mundo sempre dá um jeito de falar contra ele. O mundo só deixará de criticar um católico quando ele transigir com seus erros ao não cumprir seus deveres.
O Legionário, 20 de março de 1938.
Veja Santa Escolástica
São Bento (480-547), Patriarca dos Monges do Ocidente, correspondeu à graça divina desde a infância, procurando tornar-se mais perfeito em todas as suas ações e servir exclusivamente a Deus.
Uma majestosa estátua de São Bento
Mas São Bento estava insatisfeito com aquela situação, que o obrigava a viver no meio corrupto da Roma daquele tempo. Ele resolveu romper completamente com o mundo e fugiu para o deserto.
Hoje, as pessoas tendem a pensar que aqueles lugares selvagens onde os santos eremitas se retiravam estavam completamente livres de tentações e, portanto, essa fuga para o deserto foi um ato de covardia.
Isso não é verdade. De fato, uma grande força de vontade foi exigida dos eremitas para permanecerem por longos anos afastados de todo contato com o mundo, e São Bento põe fim a essa presunção gratuita, revelando-nos as tentações que sofreu.
As tentações que sofreu na serra de Subiaco, para onde foi e ficou três anos numa gruta sobre o lago, foram tão grandes que às vezes teve de se atirar em espinheiros para vencer as suas paixões. Por esses meios extraordinários, ele alcançou uma vitória completa do espírito sobre a carne.
Nosso Senhor desejou, porém, que a glória de Seu filho resplandecesse em todo o mundo, e que Bento ganhasse um grande número de almas para a causa de Nosso Senhor.
Assim, Ele revelou a um santo padre onde vivia São Bento e, depois de um tempo, o número de pessoas que queriam viver sob sua direção era tão grande que ele teve que construir 12 mosteiros para abrigá-los. Assim, a famosa Ordem Beneditina começou.
Topo, Abadia do Monte Cassino; abaixo, atrás do altar estão as relíquias de São Bento e Santa Escolástica
Suas relíquias são conservadas em grande parte na Abadia de Monte Cassino, fundada por São Bento na Itália.
Muitas vezes o mundo inventa pretextos incompreensíveis para esconder os próprios pecados e diminuir a glória dos santos na Igreja. Quando a Igreja apresenta aos seus fiéis um Santo que viveu no mundo, vencendo as suas muitas tentações porque Deus lhe deu a graça de vencê-las e, de fato, chamou-o para isso, então o mundo apressa-se a tentar encontrar imperfeições no vida do santo alegando que o santo não teve coragem de suportar a vida do eremita recolhido.
Quando a Igreja nos mostra um santo que passou toda a sua vida no deserto ou no recolhimento do mosteiro, o mundo o acusa de ser incapaz de viver no mundo e, portanto, de ser um homem fraco.
Ambos os tipos de Santos, porém, são heróis, pois precisam vencer a si mesmos e superar as enormes provações e dificuldades que encontram – dentro ou fora do mundo. Ao fazer acusações contra os dois tipos de Santos, o mundo está apenas procurando pretextos para desmerecê-los para continuar sendo o que é, ou seja, ataca os Santos para se justificar.
Portanto, o católico não deve ouvir o que o mundo lhe diz, porque o mundo sempre dá um jeito de falar contra ele. O mundo só deixará de criticar um católico quando ele transigir com seus erros ao não cumprir seus deveres.
O Legionário, 20 de março de 1938.
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Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.