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Festas de Nossa Senhora
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Lourdes e Mediação Universal de Maria
- 11 de Fevereiro

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira
Como estamos nos dias da novena a Nossa Senhora de Lourdes, parece-nos um bom momento para dizer uma palavra sobre esta devoção.

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O local onde Nossa Senhora apareceu em Lourdes

Parece-me que há um entre os muitos aspectos da devoção de Lourdes que não foi suficientemente mostrado. Os srs. sabem que uma verdade fundamental do Reino de Maria é a Mediação Universal de Nossa Senhora. O pressuposto para que Nossa Senhora seja verdadeiramente Rainha é que Ela seja capaz de fazer tudo o que quiser porque está em perfeita união com Deus. É assim que Ela governa o mundo.

Nossa Senhora – devido à sua própria natureza humana como a nossa – não tem mais poder sobre as estrelas ou os homens do que nós. Então, para que Ela tenha o reinado de todo o universo, seja a Rainha de todos os Anjos, Santos e homens, a Rainha de todo o mundo material, bem como seja o mais terrível e completo domínio sobre o Diabo, Ela precisa da graça de Deus. É precisamente como ponto de convergência de todas as graças de Deus que Ela é Rainha.

A omnipotência de Nossa Senhora tem sido frequente e muito apropriadamente chamada de “onipotência suplicante,” porque é mediante a sua súplica que Ela é capaz de fazer tudo. Porque Ela pode ganhar tudo o que pede a Nosso Senhor que é onipotente, Ela é Rainha. Portanto, o reinado de Nossa Senhora é o reinado das súplicas que Ela faz, do valor das orações que Ela oferece.

A realeza de Nossa Senhora está intimamente ligada ao fato de Ela ser o canal de todas as graças. Ela é Rainha de tudo porque todas as graças que são dadas aos homens são concedidas por meio de suas mãos. Todos os pedidos que os homens fazem são apresentados por Ela. Se todos os Santos e Anjos do Céu pedissem outra coisa e não passassem por Ela, não a obteriam.

Só Ela pedindo, sem nenhum deles, consegue esse favor! Assim, o foco da predileção divina está inteiramente concentrado n’Ela. D’Ela parte para toda a Criação. Existe, portanto, uma espécie de correlação íntima entre as duas realidades.

Porque Deus quis fazer milagres em Lourdes

A aparição de Lourdes em meados do século 19 é a mais famosa de uma série de outras, que culminam em Fátima em 1917 com a afirmação do Reino de Maria. Na densa escuridão dos nossos dias, a aparição de Lourdes é como um alvo que anuncia que o Reino de Maria virá, constitui um toque de clarim do Reino de Maria.

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Santa Bernadete de Lourdes, a vidente

Em Lourdes seria muito interessante estudar a presença da ideia da Mediação Universal das Graças e do Reino de Maria. Nosso Senhor poderia ter dado esta estupenda fecundidade de milagres a um dos seus santuários, mas escolheu fazê-lo em Lourdes com a aparição de Nossa Senhora.

Na França, por exemplo, existe um magnífico santuário de Paray-le-Monial, onde Nosso Senhor fez as revelações do Seu Sagrado Coração a Santa Margarida Maria Alacoque. Ele poderia facilmente ter causado muitas curas e milagres ali, e também em outros santuários consagrados a Ele.

Porém, Ele queria que a maior fonte de milagres da História ocorresse num local que seria dedicado a Nossa Senhora. Ou seja, Ele desejava que todas aquelas curas só fossem obtidas sob a égide de Nossa Senhora, após uma aparição de Nossa Senhora, como uma graça de Nossa Senhora, e mediante um pedido feito a Nossa Senhora. Em outras palavras, Ele queria que todas essas curas estupendas passassem pelas mãos d’Ela.

E por quê? Evidentemente, para documentar a verdade de fé da sua Mediação Universal, para que os homens compreendam até que ponto Ela pode realizar tudo. As piores doenças, os maiores males, os sofrimentos mais horríveis, Ela cura. Ela pega as leis mais inflexíveis da natureza e as rejeita. Ela conquista tudo! Por meio d’Ela uma pessoa sem nervo óptico vê...

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As termas de Lourdes onde Nossa Senhora faz inúmeros milagres

Não se pode imaginar um domínio tão grande de Nossa Senhora sobre a natureza como este! Tudo isso é feito por Ela. Por quê? Para mostrar que todas as graças vêm por sua intercessão. Por sua vez, a presença de todas as graças em suas mãos para serem distribuídas significa que Ela é a Rainha do Céu e da Terra. Tudo passa por Ela.

Lembro-me de uma pequena canção religiosa que se cantava quando eu era jovem, quando ainda havia um resquício de piedade na sociedade, que dizia: “Salve, ó Mãe! Salve, ó Virgem Santíssima, do universo portentoso e primoroso. Glória mais esplêndida do que a que só Deus tem, Senhor do universo.” O canto é piedoso e a conclusão é simples: ninguém tem glória mais esplêndida do que a Virgem Santa, exceto Deus, o Senhor do Universo.

Isto é, Nossa Senhora está infinitamente abaixo de Deus. E tudo o que está abaixo de Nossa Senhora está incomensuravelmente abaixo d’Ela. Isto é o que nos dizem as curas contínuas em Lourdes.

Há uma certa religiosidade voltada para pedir favores e graças materiais, e que despreza um pouco os favores espirituais. Estas almas ficam muito impressionadas com os favores materiais concedidos em Lourdes. Algumas pessoas não entendem que estes favores materiais que Deus dá são, deveras, favores e que devem ser solicitados. Mas só são favores autênticos na medida em que levam a alma a desejar favores espirituais, graças para a alma. É aqui que Deus atrai verdadeiramente as almas para Si, porque todos os favores concedidos têm este fim.

Os doentes ainda vêm em grande número rezando por curas

Não pensem que uma cura em Lourdes só acontece porque Nossa Senhora tem pena, por exemplo, do coxo. É claro que Ela tem pena daquele pobre homem e quer aliviar o seu sofrimento. Mas muito mais do que isso, Nossa Senhora quer fazer o bem à sua alma, dando um milagre físico para esse fim. Um milagre que é benéfico também para quem vê ou ouve falar desse prodígio. Neste caso, o importante é ter muita fé na verdade de que Ela é a Medianeira de Todas as Graças.

Digo isso porque recentemente tivemos a bênção da vela de São Brás. Vi aquela massa de pessoas que vão à igreja para receber a bênção para se protegerem das dores de garganta. É claro que Nossa Senhora deseja libertar-nos da dor de garganta nos casos em que esta doença não nos leva à salvação. Porque às vezes uma dor de garganta, ou uma doença ainda pior, faz muito bem ao homem. Se não existissem doenças na terra, o inferno seria muito mais cheio do que é – não apenas um pouco mais cheio, mas muito mais cheio do que é! Portanto, Nossa Senhora não cura todas as doenças.

Por que Ela faz isso? Para fazer as pessoas sentirem sua bondade. E estimular o seu desejo de curar-se do mal, das doenças da alma, e de adquirir sobretudo bens espirituais.

O que pedir na festa de Lourdes

Então, o que devemos pedir a Nossa Senhora de Lourdes na sua festa que se aproxima?

Como Nossa Senhora de Lourdes desejava ser ali conhecida, sugiro – e é apenas uma sugestão – que na véspera da sua festa possamos pensar numa grande graça para pedir a Nossa Senhora.

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Devemos ir a Nossa Senhora e
pedir favores espirituais e temporais

Devemos ser ousados em nossas orações. Devemos pedir coisas ousadas, mas não tolas. Devemos pedir graças difíceis. E, ao mesmo tempo, devemos perguntar com insistência. Talvez cada um de nós pudesse tentar discernir tanto uma graça espiritual como uma graça temporal a ser pedida no seu dia de festa. Uma graça que diz respeito à santificação e depois algo temporal que desejamos para o bem de nossas almas.

Isso nos leva a uma reflexão sobre nossas vidas. Leva-nos a elevar um pouco o panorama da nossa vida espiritual e, desta forma, a ter uma visão mais precisa de nós mesmos, das nossas atividades, dos nossos caminhos de vida, e a fazer uma oração de agradecimento a Nossa Senhora.

Na Igreja do Sagrado Coração de Jesus na cidade de São Paulo existe uma gruta com uma imagem de Nossa Senhora de Lourdes o que é inusitado porque, se não me engano, era a imagem que antes era venerada na gruta de Lourdes a imagem atual foi colocada lá. Tem, portanto, uma ligação mais direta entre Lourdes e nós.

Por causa disso, nas últimas horas da tarde, ali é dada uma bênção aos enfermos, e muitas pessoas afirmam que foram curadas. Nenhuma investigação foi realizada, mas se diz que essas curas aconteceram.

Diante disso, nunca devemos esquecer que as doenças do corpo são tratadas nos Evangelhos como símbolos de doenças da alma. E assim como alguns sofrem de paralisia do corpo, outros sofrem de paralisia da alma; alguns sofrem de cegueira do corpo, outros da alma; o mesmo acontece com a surdez, a mudez e assim por diante.

Se temos defeitos de alma que gostaríamos de corrigir, este seria o momento certo para levá-los aos pés de Nossa Senhora e pedir-lhe que nos cure. É um pedido muito razoável, porque se Nossa Senhora tem um desejo tão grande de curar os nossos corpos mortais perecíveis, quanto mais quererá curar as nossas almas imperecíveis e imortais!

Nosso Senhor Jesus Cristo não veio à terra para salvar corpos; Ele veio à terra para salvar almas e por esta razão não pode deixar de ficar satisfeito em receber os nossos pedidos. Pedimos por nós mesmos ou por alguém de quem gostamos, por alguém com quem fazemos apostolado, por uma alma cujas provações nos assustam, por um amigo cujas aflições ou tentações e perigos são motivo de preocupação para nós.

Portanto, devemos ir diante de Nossa Senhora de Lourdes e fazer este pedido; esta é a sugestão que gostaria de vos fazer durante esta novena que antecede a Festa de Nossa Senhora de Lourdes.

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Nossa Senhora Rainha, Pátio do Santuário de Lourdes



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Nossa Senhora de Lourdes - 11 de Fevereiro

Santa Bernadette Soubirous - 16 de Abril

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Prof. Plinio Corrêa de Oliveira
A seção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.

Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.