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Meditações da Quaresma e da Semana Santa

Os Impropérios da Paixão - II

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Esta meditação sobre os 12 Impropérios, ou Lamentações – uma cerimônia da Liturgia da Sexta-feira Santa - foi feita pelo Prof. Plinio em uma palestra. A TIA a dividiu em três partes para facilitar o acompanhamento dos nossos leitores. Esta é a Parte II. Informações sobre o que são as Lamentações, bem como conselhos sobre as vantagens espirituais para nós em meditar sobre elas, podem ser encontradas na introdução da Parte I (clique aqui).
A terceira Lamentação é esta:
O que mais devo fazer por vós que não tenha feito?
Plantei-vos como minha vinha mais especial,
E vós vos tornastes extremamente amargo para Mim,
Pois na minha sede vós me destes vinagre para beber
E com uma lança perfurastes o lado do vosso Salvador.
Esta Lamentação é dirigida ao povo judeu. Deus plantou o Povo Escolhido na Terra Prometida como uma vinha de grande excelência. Deus não plantou uma vinha comum, Ele escolheu cultivar uma de grande qualidade. Esta vinha foi feita para produzir uvas doces e um vinho superior, mas em vez disso produziu frutos amargos, amargos muito além de toda imaginação.

Our Lord receiving the Lance and the vinegar

"Pois na minha sede me deste vinagre..."
Ele dá dois exemplos. Quando Ele estava com sede, eles não lhe deram vinho bom ou mesmo água simples para beber; em vez disso, deram-lhe vinagre. Quando Ele estava morto e pendurado na Cruz, em vez de receber algum consolo dos seus filhos, eles enviaram um homem para perfurar o lado de seu Salvador. Aquela lança perfurou o Coração de Nosso Senhor, o símbolo de seu amor por eles, e a última gota de sangue fluiu de seu Corpo Sagrado. Ou seja, a crueldade atingiu seu ápice. Esta foi a ingratidão do povo judeu.

Esta Lamentação é feita não apenas aos judeus, mas também a nós. Como devemos entendê-la? Cada um de nós é uma vinha especial que Nosso Senhor plantou no terreno mais precioso da Igreja Católica. Depois da Sé de São Pedro, o lugar que mais amo é a pia batismal por meio da qual entrei na Igreja Católica. Lá recebi a graça mais preciosa da minha vida, que é ser plantado por Nosso Senhor na vinha da Igreja Católica. Isto é muito mais do que entrar na Terra Prometida. A Igreja é a pátria-mãe da minha alma.

Dado esse grande benefício, eu deveria ter produzido o mais doce dos frutos, deveria ter seguido Seus Mandamentos, deveria tê-Lo amado e obedecido completamente. Eu nunca deveria ter me afastado d’Ele nem por um minuto. Mas minha vida não foi assim. Eu fiz coisas que O ofenderam, eu pequei. Tornei-me uma uva amarga que mal retribui o cuidado d’Aquele que a plantou solicitamente. Pior do que isso: quando Nosso Senhor precisou de minha ajuda, quando Ele precisou da água pura e límpida da honesta reparação, eu estava morno e indiferente. Eu lhe dei vinagre para beber.

Crucifixion by Fra Angelico

O quase cego Longinus foi curado
Depois que Ele morreu por mim, eu pequei. Eu era ingrato por seu amor. Meu pecado perfurou seu Coração com a frieza do meu egoísmo e a dureza da minha impenitência. Eu me tornei a lança do soldado perfurando o Coração do Redentor. Eu tirei a última gota de sangue de seu Corpo Sagrado.

A tradição nos conta que Longinus, o soldado romano que cravou a lança no Coração de Nosso Senhor, estava quase cego. Depois que ele enfiou sua lança no Coração de Cristo, um pouco da água e do sangue que fluíram dela caíram em seu rosto e tocaram seus olhos. Ele foi curado imediatamente de sua cegueira e se converteu como consequência. Ele se tornou um santo, e ao longo de sua vida São Longinus se arrependeu por esse ato.

Assim como Ele perdoou a crueldade e curou a cegueira de Longinus, devemos pedir a Nosso Senhor que também perdoe nossa dureza, frieza, cegueira e ingratidão e nos dê a graça de nos arrepender e sermos santos para amá-Lo e servi-Lo adequadamente.

A quarta Lamentação é esta:
Povo meu, que te fiz eu? Em que te contristei? Responde-me!
Por amor de vocês eu açoitei o Egito e matei seus primogênitos,
e vocês me entregaram para ser açoitado.
Quando os judeus estavam no Egito, Deus enviou uma praga para convencer o faraó a libertar o povo judeu. Deus matou todos os primogênitos do Egito. Foi um flagelo que castigou a nação mais importante e rica da época. Foi o maior milagre que Deus ordenou aos anjos que trabalhassem por meio de Moisés, e foi o fato decisivo, pois depois disso o faraó deixou o povo judeu ir livre.

A statue of Christ Scourged

"E me entregastes para ser açoitado..."
É interessante ver como Deus considera esse castigo que Ele fez sobre um povo como uma misericórdia para o seu povo. De acordo com a noção errônea e sentimental de Deus de hoje, Ele nunca enviaria um castigo a ninguém porque isso seria "contra a Bondade Divina."

Não é isso que a Igreja Católica ensina nessas Repreensões da Paixão. Deus foi infinitamente bom quando puniu os egípcios, tanto que Ele apresenta esse exemplo como um dos marcos pungentes de seu amor por seu povo. É útil, de passagem, ver como o Liberalismo está corrompendo nossas mentes.

Deus foi extremamente misericordioso ao libertar o Povo Escolhido e permitir que eles fossem livres para cumprir sua missão, que era se preparar para a vinda do Messias. Mas quando Nosso Senhor veio, em vez de recebê-Lo como deveriam fazer, eles O entregaram para ser açoitado pelos romanos.

É uma contradição pungente: Deus açoitou o povo mais poderoso da época, os egípcios, para libertar os judeus; os judeus aprisionaram Nosso Senhor e O entregaram aos romanos, o povo mais poderoso de seu tempo, para ser açoitado.

Quantas vezes nosso respeito humano e medo servil da opinião pública nos levam a comprometer os princípios católicos? Quantas vezes deixamos de lado e rimos dos costumes católicos para nos encaixar no mundo revolucionário? Quantas vezes atacamos as práticas tradicionais da cristandade para seguir a moda do momento?

Cada vez que fazíamos uma dessas coisas, estávamos chicoteando Nosso Senhor; estávamos dilacerando sua carne pura; estávamos fazendo seu Sangue Divino derramar no chão, estávamos ridicularizando sua realeza como Senhor do Universo. Devemos estar convencidos de nossa covardia, arrepender-nos e pedir a Nossa Senhora que nos dê força e coragem para afirmar nossos princípios católicos diante do mundo.

A quinta Lamentação é esta:
Povo meu, que te fiz eu? Em que te contristei? Responde-me!
Eu os tirei do Egito e afoguei o Faraó no Mar Vermelho,
E vocês me entregaram aos principais sacerdotes.
O Faraó era considerado o símbolo do Diabo, porque ele era o maior poder terreno da época e queria destruir o Povo Escolhido que trazia em si a semente da promessa, o Messias. Os judeus foram libertados por Deus do Faraó, que os perseguia. Deus afogou os egípcios no Mar Vermelho. Em vez de serem gratos por isso e pela Redenção que Nosso Senhor em breve traria a toda a humanidade, os judeus entregaram Nosso Senhor aos sumos sacerdotes para ser morto. Ou seja, tanto os sumos sacerdotes quanto o Povo Escolhido estavam agindo como partidários do Diabo. O povo havia sido simbolicamente libertado do Diabo pelo afogamento do Faraó no Mar Vermelho, assim como eles seriam libertados de fato quando Nosso Senhor afogasse o poder do Diabo por sua Redenção.

Christ Carrying the Cross

Povo meu, que te fiz eu?
Em que te contristei? Responde-me!
É outra contradição pungente e exemplo de ingratidão. Também tem uma aplicação para nós hoje.

Quantas vezes, em nosso desejo de agradar a maus padres, esquecemos de seguir a Deus? Quantas vezes seguimos suas teorias progressistas e moral relaxada sem a menor análise só porque eram padres? Quantas vezes falamos contra e até caluniamos bons católicos que representam a causa de Nosso Senhor Jesus Cristo para agradar a este ou aquele eclesiástico que odeia esses bons católicos? Quantas vezes obedecemos cegamente a maus padres em vez de Nosso Senhor?

Por um lado, devemos sempre lembrar que os padres são outros Cristos e os Bispos são os Príncipes da Igreja, Sucessores dos Apóstolos. Como tal, eles merecem o mais alto respeito e obediência. Por outro lado, não podemos esquecer que muitas vezes na História eles foram os líderes de heresias e compromissos morais que levaram os fiéis às piores consequências. O exemplo dos sumos sacerdotes da Sinagoga tramando a morte de Nosso Senhor está aí para nos ensinar isso.

Portanto, não basta que sigamos os eclesiásticos, não importa o que eles sejam ou ensinem; é necessário discernir quem não merece ser seguido. Caso contrário, estaremos entregando nossas almas à morte, e estaremos entregando Nosso Senhor a outra Crucificação.

Inspirados por essa Lamentação, devemos pedir a Nossa Senhora que nos dê todo o respeito possível pelo Clero e pela Hierarquia, mas também que nos dê uma vigilância convincente e uma forte determinação para não seguir seus erros, caso existam.

A sexta é esta:
Povo meu, que te fiz eu? Em que te contristei? Responde-me!
Eu abri o mar para vocês,
E vocês abriram meu lado com uma lança.
Os comentários feitos na terceira Lamentação podem ser aplicados também a esta.

A sétima é esta:
Povo meu, que te fiz eu? Em que te contristei? Responde-me!
Eu fui adiante de vocês numa coluna de nuvens,
E vocês me levaram ao Pretório de Pilatos
Our Lady of Sorrows

Nossa Senhora permaneceu com Nosso Senhor até o fim
Deus guiou o povo judeu no deserto como uma coluna de nuvens durante o dia e uma coluna de luz à noite. Ou seja, Ele nunca os deixou sem orientação; eles sempre sabiam para onde ir para realizar a vontade de Deus.

A ingratidão dos judeus foi flagrante quando eles levaram seu Messias ao Pretório para ser julgado por Pilatos, um homem que não tinha conhecimento da verdade. Ele era absolutamente incapaz de julgar alguém, muito menos a própria Verdade, o Verbo Encarnado.

Isso tem uma aplicação para nossas vidas. Deus nos deu a Revelação e sua interpretação segura pelo Magistério tradicional da Igreja Católica. É uma coluna de nuvens durante o dia, a vida normal dos católicos, e uma coluna de luz à noite, os momentos de crise quando é difícil distinguir a verdade do erro. Ela está sempre lá para nos mostrar qual é a verdade impecável e o caminho certo a seguir para realizar a vontade de Deus.

Quantas vezes eu neguei esse ensinamento claro e constante da Santa Madre Igreja? Quantas vezes aderi às novidades modernistas e progressistas movido pela preguiça de reagir contra o mainstream? Não estava eu levando Nosso Senhor – a Fé Católica – a ser julgado por Pilatos – pessoas que não têm noção do que é a verdade?

Devemos pedir a Nossa Senhora das Dores, que seguiu os passos da Paixão de forma exemplar, que aumente nosso amor pela verdade e nos dê fidelidade ao Magistério tradicional da Igreja, não importa quem seja contra. Mesmo que os mais altos juízes da terra condenassem esse Magistério, devemos continuar a segui-lo, assim como Nossa Senhora seguiu Nosso Senhor até o fim.

Continua



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Blason de Charlemagne
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Esta meditação do Prof. Plinio Corrêa de Oliveira foi resumida
e adaptada com base nas anotações de Atila S. Guimarães
Postado em 16 de março de 2026

Crown of thorns


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