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São José no Cânon - Missa de Diálogo 80 Uma inovação de João XXIII para quebrar a tradição
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Pode haver erros e até heresias em documentos papais e conciliares? Análise do anátema do Arcebispo Müller contra os tradicionalistas
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Linguagem ambígua para enganar os conservadores - Missa de Diálogo 79 Mudanças sutis de foco com a intenção de enganar
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‘A Missa deve ser ratificada pelo povo’ - Missa de Diálogo 78 'Participação ativa' na nova liturgia favorece a heresia
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O Concílio está sob suspeita de heresia? Troca de opiniões entre o Bispo Castro Mayer e o Prof. Corrêa de Oliveira
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Infalibilidade monolítica e diferenças entre antiprogressistas Discutindo a infalibilidade dos Papas e Concílios
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‘Os fiéis têm poder consagratório’ - Missa de Diálogo 77 A participação leva a uma incompreensão e ataque ao sacerdócio
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Participação Ativa = Abuso Litúrgico - Missa de Diálogo 76 Um conceito fundamentalmente falho na própria raiz dos abusos
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Abusos intermináveis de ‘participação ativa’ - Missa de Diálogo 75 Resultados desastrosos da adulteração do documento de Pio X sobre a liturgia
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'Participação Ativa' Retomada - Missa de Diálogo 74
Este termo foi manipulado pelos reformadores litúrgicos desde o início
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Destruindo a Oitava de Pentecostes - Missa de Diálogo 73 Paulo VI aceita a proposta de 1956 de 'abolir corajosamente a Oitava'
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Abolindo 15 das 18 oitavas das Festas - Missa de Diálogo 72 Em nome da "simplificação," Pio XII rejeita oitavas importantes
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Uma vitória progressista esmagadora - Missa de Diálogo 71 A Vigília de Pentecostes é despojada de seu caráter batismal
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Vigília de Pentecostes suprimida na reforma de 1956 - Missa de Diálogo 70 O progressismo avança podando a liturgia da madeira ‘sem vida’
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Razões da Igreja para condenar a devoção da Divina Misericórdia Uma devoção anteriormente condenada três vezes e ressuscitada por JPII
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A acusação de 'Clericalismo' - Missa de Diálogo 69 Visando o padre e seu status 'privilegiado'
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Preparando-se para a Missa Novus Ordo - Missa de Diálogo 68 Pio XII permite canto congregacional em 1958
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A reforma de 1956 desencadeou muitas outras - Missa de Diálogo 67 Com a Instrução sobre Música Sacra, começam as respostas congregacionais
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Todos os presentes são considerados celebrantes - Missa de Diálogo 66 O papel do sacerdote desaparece na 'liturgia da Palavra'
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O declínio do espírito penitencial - Missa de Diálogo 65 Bugnini acaba com a casula dobrada
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Desencorajando a Confissão durante a Vigília Pascal - Missa de Diálogo 64 O foco mudou da penitência para a renovação dos votos do Batismo
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A reforma de 1956 revelou uma nova eclesiologia - Missa de Diálogo 63 Atividades espúrias de base comunitária introduzidas na liturgia
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Adotando um rito de inspiração protestante - Missa de Diálogo 62
Pio XII introduz uma inovadora Renovação das Promessas Batismais na liturgia
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'Não é irracional pensar que Newman poderia ter sido homossexual' Outras evidências apoiando a menção do Pe. James Martin
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Introduzindo a confusão no simbolismo do Batismo - Missa de Diálogo 61 Um descompasso entre texto, arquitetura e ritual
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Separando a Lex Credendi da Lex Orandi - Missa de Diálogo 60 Onde antes havia harmonia, agora há discórdia
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Minando a procissão do Círio Pascal - Missa de Diálogo 59 Desviando a atenção da centralidade de Cristo para o povo
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Falsos pretextos para romper a Lex Orandi - Missa de Diálogo 58 Ataque infundado às tradições litúrgicas
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Reorquestrando a Vigília Pascal - Missa de Diálogo 57 O jogo de manipulação do Pe. Bugnini
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A máfia franco-alemã por trás da reforma litúrgica - Missa de Diálogo 56 Card. Bea exerce influência sobre Pio XII para promover a reforma
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Procusto, um modelo para a reforma litúrgica - Missa de Diálogo 55 Um 'Memorando' de 1948 usado para justificar a criação de um novo rito
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Destruidores da Missa dos Pré-Santificados abençoados por Pio XII - 54 Roma toca violino enquanto a Tradição queima
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Uma trama destruiu a Missa dos Pré-Santificados - Missa de Diálogo 53 Pretextos difamatórios para mudar a tradição
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Abolindo da Missa dos Pré-Santificados - Missa de Diálogo 52 Rebaixando o Altar de Repouso e expurgando o Vexilla Regis
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Encontrando pretextos para quebrar a tradição litúrgica - 51 Uma mudança revolucionária do Tenebrae noturno para ritual matinal
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Papel exorcístico de resistência ao Progressismo Um chamado à resistência diante da crescente onda de concessões
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Como o Ofício de Tenebrae foi sabotado - Missa de Diálogo 50 Um ritual antigo e comovente suprimido sem motivo
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Tradicionalistas não devem usar o Missal de 62 Argumentos baseados no Quo primum de São Pio V
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Os matizes ecumênicos da Reforma Litúrgica - Missa de Diálogo 49 Textos cortados para tornar a Missa aceitável para não católicos
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Mudando o significado do Mandatum de Nosso Senhor
- 48 Hoje significa simplesmente serviço ao povo
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Leigos introduzidos no Lava-pés - Missa de Diálogo 47 Estimulando a 'participação ativa' e a igualdade dos leigos
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A Defesa contra o Ultimato para Expulsão de Átila Guimarães da TFP A refutação detalhada de cada um dos argumentos
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As seis marcas da Missa Novus Ordo Como teólogos e liturgistas descrevem a nova Missa
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A Abominação da Desolação em Macabeus e no Presente Interpretando o mistério da grande apostasia
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Uma 'colcha de retalhos bizarra' de elementos incongruentes - 46 Outras consequências nefastas da reforma da Semana Santa
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Natureza revolucionária da reforma litúrgica - Missa de Diálogo 45 Uma inovação gera outra...
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Consequências devastadoras da reforma de 1955 - Missa de Diálogo 44 Negou a realeza de Cristo e promoveu o naturalismo
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A reforma da Semana Santa abriu caminho para a reforma da Missa
- 43 Implementando a estratégia lenta para alcançar a revolução litúrgica
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Cheiro de heresia na missa de Paulo VI 'Sacerdócio dos fiéis' começou a crise no clero
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Quão revolucionário foi o Congresso de Munique? - Missa de Diálogo 42 A primeira mega-missa e jamboree ecumênico
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Como mudou o objetivo dos Congressos Eucarísticos - 41 Em Munique, 1960, o foco era o Povo de Deus, não a Eucaristia
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Essência da Missa: não mais um sacrifício, mas um banquete - 40 O Movimento Litúrgico assume uma posição protestante
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Acusações fabricadas contra as Capelas - Missa de Diálogo 39 Jungmann segue Lutero e nega o benefício de missas múltiplas
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Oposição progressista ao sistema de Capela - Missa de Diálogo 38 Missas e padres demais, diz Jungmann
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'Simplificação' progressista da Missa inspirada por Lutero - 37 Jungmann adota sua crítica aos frutos da Missa, indulgências, etc.
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Como os protestantes, progressistas zombam da elevação - 36 Jungmann a rotula como espetáculo supersticioso que deve mudar
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Espírito liberal vs. espírito católico Definindo as principais características de um católico liberal
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Sabotando a elevação e a consagração - Missa de Diálogo 35 Jungmann afirma que toda a Oração Eucarística é consagratória
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Jungmann: 'A Eucaristia não deve ser adorada' - Missa de Diálogo 34 A adoração Eucarística foi uma invenção dos teólogos medievais
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O arquiteto da reforma litúrgica explica o Vaticano II - Missa de Diálogo 33 Agenda para acabar com a glorificação de Deus e a fé na Presença Real
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Destruindo símbolos da Missa em nome da modernidade - 32 Ricas vestimentas, vasos de ouro e rituais são desprezados e abandonados
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Homem vs. Deus na Liturgia - Missa de Diálogo 31 A agenda progressista: abaixo a liturgia tradicional 'alegórica'
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Inversão litúrgica: povo primeiro, Deus depois - Missa de Diálogo 30 Exaltando o homem e diminuindo a reverência para com Deus
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A liturgia não é obra do povo - Missa de Diálogo 29 Incentivando a participação ativa dos leigos para destruir a liturgia tradicional
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Rezar ou não rezar pelo Papa? Uma resposta que harmoniza fidelidade com resistência
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Desinformando para denegrir a liturgia - Missa de Diálogo 28 Jungmann: A Igreja tinha uma compreensão deficiente da Missa
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A ideia de Jungmann do 'Sacrifício da Igreja' - Missa de Diálogo 27 A Missa como celebração e concelebração dos leigos
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Negando o caráter sacrificial da Missa - Missa de Diálogo 26 Um ataque protestante à Missa de dentro da Igreja
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O papel de Josef Jungmann na reforma litúrgica - Missa de Diálogo 25 Sua História da Missa foi um ataque brutal à tradição
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Terremotos e rachaduras no discurso de Pio XII em Assis
- 24 Abertura antecipada à psicologia Junguiana e ao mundo moderno
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Como o pensamento de grupo influenciou Pio XII - Missa de Diálogo 23 Ele buscou uma falsa
3ª via para apaziguar os conservadores e reformadores
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Pio XII: 'As reformas vêm do Espírito Santo' - Missa de Diálogo 22 O Papa usa todas as suas forças para apoiar o Movimento Litúrgico
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Aumento da anarquia litúrgica sob Pio XII -
Missa de Diálogo 21 Principais mudanças feitas em congressos realizados de 1951 a 1956
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Uma reforma imposta apesar da oposição da maioria dos Bispos
- 20 92% dos Bispos estavam satisfeitos com o status quo
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Uma liturgia reformada voltada contra as devoções
tradicionais - 19 Devoções populares vistas como pestilentas a serem controladas ou erradicadas
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A Missa latina deve ser "tolerada," nada mais Bento XVI responde a uma pergunta sobre o Motu Proprio a caminho de Paris
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Maxima Redemptionis, uma 'fachada potemkin' - Missa de Diálogo 18 Mudanças na Vigília da Páscoa com falsas acusações de 'igrejas desertas'
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A crise do Missal de 62 Pe. Patrick Perez critica o Missal de 1962 criado por Annibale Bugnini
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Polarização, manipulação e supressão de dados adversos - Missa 17 Uma implementação inicial agressiva de reformas antes do Concílio
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Uma reforma incoerente - Missa de Diálogo 16 A Reforma Litúrgica foi baseada em argumentos inconsistentes
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Uma reforma litúrgica autocontraditória - Missa de Diálogo 15 Decreto de Pio XII de 1955 determina exatamente o que ele uma vez reprovou
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Liberais, modernistas e progressistas Confuso com esses títulos? Saiba como são semelhantes e como são diferentes
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1951-1955: o Vaticano iniciou a reforma litúrgica - Missa de Diálogo 14 Pio XII determina as reformas da Semana Santa de 1955 inspiradas por Bugnini
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O queijo na ratoeira Uma verdadeira "reforma da reforma" implicaria uma crítica séria ao Vaticano II
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O processo de apaziguamento: alimentando o crocodilo
alemão
- 13 Pio XII adota uma abordagem fraca e conciliatória em Mediator Dei
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O ataque dos Bispos alemães, Pio XII capitulado - Missa de Diálogo 12 Concessões em mudanças radicais na liturgia são prontamente feitas
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Como Bugnini cresceu sob Pio XII - Missa de Diálogo 11 A influência de Bugnini cresce com ajuda de Mons. Montini e Pe. Bea
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Pio XII capacita progressistas para a reforma
litúrgica
- 10 Posições contraditórias e más nomeações de 'especialistas' litúrgicos
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Como Pio XI pavimentou o caminho para o Vaticano II - Missa de Diálogo 9 Encorajando os reformadores e criticando a liturgia tradicional
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Pio XI endossa a revolução litúrgica - Missa de Diálogo 8 A participação silenciosa é estigmatizada e se torna um tabu
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Pio XI vs. São Pio X na participação ativa - Missa de Diálogo 7 Influenciado por modernistas, Pio XI convoca o canto congregacional
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Participação, vocalização e vulgarização - Missa de Diálogo 6 Efeitos nocivos da forma 'Missa de Diálogo'
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Luta de classes leigos-clérigos baseada na 'participação ativa'
- 5 Fazendo uma liturgia que capacite o povo e sufoque o clero 'elitista'
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Uma ferramenta para democratizar a liturgia - Missa de Diálogo 4 Eliminando orações silenciosas e devoções privadas durante a Missa
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China usa Covid-19 para fechar igrejas subterrâneas
Nova diretriz do Vaticano causa mais confusão
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O início da nova reforma litúrgica - Missa
de Diálogo 3 Como a 'participação ativa' desencadeou outras reformas na liturgia
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Pio X não exigiu 'participação ativa' na liturgia - Missa
de Diálogo 2 Nenhuma referência ao canto congregacional em seu Motu Proprio
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Um apelo para a participação silenciosa na liturgia - Missa de Diálogo 1 As falsas raízes da Missa de diálogo
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Como um católico deve agir diante dos maus Papas
Prof. Plinio Corrêa de Oliveira dá exemplos dos Papas do Renascimento
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O sapo e o boi Francisco tentam unir seus antecessores na salvação universal
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Novas leis para os católicos da China Total submissão ao Partido Comunista
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| O conservador, o tradicionalista e o contrarrevolucionário
O que queremos dizer quando usamos esses termos
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